间断性有感而发

作者: 荣耀夏小语 | 来源:发表于2018-06-30 21:52 被阅读3次

早想写点东西,但忙东忙西一直没有安静下来记录点文字,因为思想实在苍白,脑汁实在无力。很多感慨在不经意间就稍纵即逝了,但还是需要安静···

今天上午在听“樊登读书会”时,听到一本叫《终身学习:哈佛毕业后的六堂课》这本书,作者黄征宇在一年内走遍世界各地,跨越千山万水,寻访各路高人,学习了这六门重要的课程,觉得这六堂课都对我受益匪浅,但结合此时的心情,记忆犹新的就是静坐,说实话我已经忘了他是第几节课的内容了,只是记得他说,他一年有10天时间静坐,这10天内不吃不喝不动,就安静地坐在那里,他说可以思考好多好多,而且可以明白好多好多,可以解决好多好多事情,对我而言,确实觉得现在的人都走得太快了,以至于灵魂跟不上身体——

(在这里我不是想写书评,只是想说我需要安静下来思考一些东西。所以如果你感兴趣的话可以扫描二维码听一听,或许其中的一堂课会改变你的一生,不信,你试试)

间断性有感而发

最近经历了各种事情,不只是我,不止是我们,更多的是你,我还有他。都是生活中重要的组成部分,看似我们完全可以事不关己高高挂起,但还是稍稍扎疼了我的心。

从上周我们教会一位牧师离世到朋友圈经常会出现的“轻松筹”到头条点击率最高的“甘肃高中生被班主任性侵跳楼”到妈妈们在村里大街小巷传福音到接触的一些宣教同工的亲身经历到做义工时碰到的一些弟兄姊妹等等等等,让我确实再一次睁大了眼睛。

我不想抱怨这个社会是怎么了?

我不想怀疑这个生命为何如此?

我只想说,你现在过的还好吗?

不知道你有没有这样的感慨,想说却没有任何语言可以帮助你,没有任何文字可以表达你,此刻我就是这样的心情。好像想说的太多太多,但真的不知道用什么文字可以诠释此刻的状态,不想太悲观,但还是不像自己的风格。

有时候还是会悄悄的问自己,“人活着是为了什么?”“人为什么要活着?”好像这个问题不应该是一个二十多岁的小姑娘应该思考的问题,因为毕竟一辈子才刚刚开了个头。但安静下来思考一下这个问题或许会让你的一辈子都过的非常缤纷。

人的生命真的很短暂,人的生命也真的特别脆弱。每每看到朋友圈发的轻松筹或者什么爱心筹这类的疾病救济,一般都会捐点钱,然后附一句:愿上帝祝福你,早日康复。但或许患者无济于事 ,他不懂得上帝祝福是什么意思,就算一个小小的福音的种子吧!真的经常在圈里看到这样的筹集钱治病,或许会麻木自己的同情心,也不去想那么多,随手一划屏幕就过去了。此时的我就好像爱操这些闲心,一看到这些爱心就会泛滥。 或许我们觉得不认识或者与我们没有关系,但你想想,如果该患者是你的家人或者亲戚朋友,你的心情是怎么样的。

不好意思,跑题了!我想说的是,人为什么生命如此脆弱?我想 想的是,人为什么会生病?有的人一出门都会不小心绊倒到胳膊骨折,有的人有一点小不舒服都会被检查出来是癌症,好恐怖!我在想,这个世界到底是怎么了啊?

其实人都是这样,生老病死本来就是人间常态。

传道书 8:8说:无人有权力掌管生命,将生命留住;也无人有权力掌管死期;这场争战,无人能免;邪恶也不能救那好行邪恶的人。

没有临到你的都是好的,

临到你的也都是好的。

年轻人有大把的经历挥霍自己的青春,或是拼搏人生、或是努力事业、或是浪费生命,但最终真正的意义和价值是多少。我们可以看看老一辈的人生——

人一切的劳碌,

就是他在日光之下的劳碌,

有什么益处呢?

一代过去,一代又来,

地却永远长存。

万事令人厌烦,

人不能说尽。

已有的事后必再有;

已行的事后必再行。

日光之下并无新事。

岂有一件事人能指着说这是新的?

哪知,在我们以前的世代早已有了。

已过的世代,无人记念;

将来的世代,后来的人也不记念。

(传道书 1:3-11节选 和合本)

 

传道者说:虚空的虚空,凡事都是虚空。

间断性有感而发
间断性有感而发

人的生命特别短暂,说不定哪一天死亡就临到你的身边。

就说甘肃女孩跳楼事件,她才20岁,正风华正茂时,而且同样是那么优秀,但社会给她的答案却不是我们可以想象的,她就这样一跳结束了自己年轻的生命。留给后人的是什么?对于那个老师的行为,对于社会给他的包庇,我们能做的又有些什么?

或许有人觉得信仰是一种自我安慰,一种心灵的寄托。其实——

人性是脆弱的,无论外表多么坚强的人,内心深处都有不堪一击的一面。

人是渴望爱的,每个人一生都在追求爱与被爱。

人是寻求真善美的,古今中外的文学艺术都想表达最真最善最美的境界。

人是不完美的,圣贤也有三分错。

人是有终极关怀的,因此人思想永恒的问题。

所以,信仰是真实的。

圣经上说,保守你的心要胜过保守一切,因为人生的果效都是由心发出。世人都追求幸福,但常常不明白幸福的果效最终是从心里发出来的,所以他们像捧着金碗讨饭一样,漠视宝贵的心灵,却向财富、情欲、名声、权力等等去讨幸福,结果讨来的是欲火、妒忌、贪婪、无聊和厌倦。进一步说,由于世俗主义者的人生不是以心灵为支点,而是以变换不定、虚幻不实的外物为支点,所以他最终──不管是在生前或死后──定会发现,他是错将生命建立在五光十色团团转的肥皂泡上了。大作家海明威、杰克伦敦、三毛都是在经济、社会等“外部”效果日正中天的时候自杀,为什么?因为他们的“内部”心理效果不好。

《圣经》上说,神把永恒放在人的心里。注意,不是放在肉体里──肉体很快就朽坏不见了──而是放在心里。所以自古以来人心探索永恒,追求永恒,时空有限的人与永恒无限结下了不解之缘。然而世人却越来越随从肉体的贪婪和智慧的自恃,到今天,现代享乐的肆虐和人本主义的泛滥早已把人心中永恒的声音淹没了,心成了物的乞丐,灵性成了理性的奴仆,永恒被瞬间所谋杀了。当今世人不相信有一位放置永恒在人心里的永恒者,并不是因为永恒者真的不存在了,乃是因为世人沉溺于世界而荒废了心灵,丢了这个盛有永恒的宝贝。

在前两天写主持词的时候,写到年轻人要兴起发光,要回到那期初的爱,捡起那起初的信心去崇拜我们主。

很感谢主,祂拣选了我,让我认识了祂,让我活着有意义,有指望。

在职场中努力工作,不是为了彰显自己,而是知道神的儿女本来就是这样,应该努力在工作中荣耀神,这样的工作很舒心。

在生活中珍惜生命,不是为了永垂不朽,而是知道上帝造我很特别,我有使命做讨神喜悦的儿女,这样的生活很简单。

因为你们立志行事都是神在你们心里运行,为要成就他的美意。凡所行的,都不要发怨言,起争论,使你们无可指摘,诚实无伪,在这弯曲悖谬的世代作神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中,好像明光照耀,将生命的道表明出来,叫我在基督的日子好夸我没有空跑,也没有徒劳。 (腓立比书 2:13-16 和合本)

不要效法这个世界,

只要心意更新而变化,

叫你们察验何为

神的善良、纯全、可喜悦的旨意。

(罗马书 12:2 和合本)

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