第一章：学习型社会视角下的寒假学习共生体：

      第一节.寒暑假研究的价值：学习型是社会的建设，即需要扬长，也需要补短。学习型会倡导“人人皆学、时时能学、处处可学”以形式更为清晰的中国学习型社会理念系统与实践框架。         

      黄金时段：在学习型社会建设过程中终身教育的理念强调从出生到死亡的生命全程，人都有保持学习和发展的状态。学生的寒暑假就是一个特殊的时段，学习可以在其中发展。寒暑假关涉多主体：学生经过一学期的有序学习和集体生活，回家家庭生活、社区生活和自然、社会中，也迎来了与父母、祖辈、亲戚朋友及各种社会人员与组织更密切接触的时光。家庭是孩子假期生活的重要场所，与孩子关系最起亲密的人就是家长，在寒暑假期间，孩子的学习和生活都有不同的节律和内容，家长必然因此而受到影响，进而调整自己的生活和工作。学生的假期生活囊括了多类主体，综合成为一个生态系统；各主体承担着不同的任务，有着不同的取向和实践，因此有最“教”与“学”的丰富资源。
      寒暑假具有长程性：国外已有研究指出，参加暑期学习项目的学生，在数学，语言方面的成效，可以一直延续到下学年的春季学期，还可以让自己的社会交往能力、情感方面也得到相应的发展。在假期里，学生若能在自由开放的环境里学习，就会拥有更多样化需求学习形式。寒暑假易受到社会的关注：如何让孩子的假期过得充实而有意义，如何顺利衔接孩子的假期生活与学期初盛会，已经成为社会各界共同关注的话题。寒暑假生活是学生结束上一阶段紧张的学习，通过休息、调整而开启下一阶段新生活的时期，是学生综合素养发展的重要时空资源，是学生将学校教育、家庭生活与社区生活综合融通的发展资源，是学生更自主，更自由的生长与发展的生命资源。在寒假期间，春节主题能成为传承中华传统文化的教育资源，使学生体验历史文化与现代文明的交融，真实感悟人与人之间的伦理关系与互动交往。

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      以上说到：（家庭是孩子假期生活的重要场所，与孩子关系最起亲密的人就是家长。所以我们家长要以身作则去安排好自己生活和工作让更多的时间去了解孩子、陪伴孩子。要给他一个自由开放的环境里学习，让他读中学、做中学、玩中学等。这样孩子才不会感觉到寒暑假是枯燥无味。）
      实践状态：迫切需要提升学习质量：学生在寒暑假的生活方式不同与学期中，在这段对自由宽松并有更多自主支配权的时间里，许多在学期中难以实现的学习，如项目学习、长时段的服务学习、复杂的合作学习、亲子共学等，都能通过假期生活的规划、实施而变为现实。同时，如果唤醒了家长的教育自觉，促进家长的真实参与、融入，那么亲子关系、家校合作也可以实现资变迁，家长的学习能力也得到锻炼。家长成长与家长学习：很多家长在假期里一味督促孩子完成作业，很少意识到：完整的人的生成，需要完整的生活。完整的假期生活，需要关注的是孩子的综合素质。有学者指出：“人之生命成长之事不能仅仅只停留于学业成绩上或者生活习惯上，也不能停留在如何一个单一领域。”虽然随着时代的发展，家长的教育理念也在更新，开始关注孩子的全面发展。然而通过对其寒暑假生活内容与状态的观察，便能发现很多家长缺乏学习的意识和行为；即便在假期带着孩子外出旅游，家长也更多强调的是“为了孩子我”，而忽视“同时为了自己的学习与发展”。诚然，陪伴与促进孩子的发展是家长教育自觉的最大动力，但若唤醒这一群体的教育自觉性与学习主动性，则价值会更为多元、持续，也能表达出学习型社会建设的特征。

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    （作为家长的我在假期里都只一味的督促孩子的作业有没有完成。却很少意识到完整的假期生活是需要去关注孩子的综合素质和全面的发展。即便假期带孩子出去旅游，也一直强调是为了孩子，而忽视，同时为了自己的学习与发展。）
      第二节：寒假学习共生体的建设：（共学互学、多学共进：学习型社会的主题观）学习型社会建设强调“人人可学”。“你好，寒假！”项目坚持认为我，其一，人的生活需要学习的根源。寒假这一特殊时段，几乎所有学生、家长和教师都会经历和关注。因此，其蕴含着学习的内在动机。其二，人的学习与生活可以综合融通，寒假作业不应该脱离生活，恰恰可以通过寒假这一特殊时段，促进生活中的学习。其三，人的学习可以反哺生活，提升生活的品质。寒假学习不仅仅得到他人的认可，更是为了自己的寒假生活与新学期生活的品质大大提高。其四，人的学习在互相交往中实现。因此，需要关注学生、家长和教师之间，以及他们之间的多维度互动。以上的观点很明确，我们不但要将寒假与学生直接联系起来，更要将家长和教师联系起来。这样将成为学习型社会建设的重要力量。
      事实.行动.反思.：“你好，寒假！”的研究逻辑：当一名来自浙江省武义县的教师通过问卷调研，发现了在寒假可以进行“学习型家庭”建设极大的空间。并提出“这个寒假，我可以向爸爸妈妈学什么？”“我可以教会爸爸妈妈做什么？”等问题。发现家长与孩子身上存在值得互相学习的地方，并且这些内容都来自日常生活，具有很强的操作性。由于可以看出，“家庭内部的共学互学”存在巨大的发展空间。
      融于情感的交往关系：交往关系往往不像合作关系那么有组织性与目的性，而具有一定的随机性、情境性。每个人都有可能出现于个人的兴趣、爱好、习惯，所处的地域、文化，所遭遇的偶然事件等原因，与他人建立一种非正式的交往关系。
      寒暑假具有长程性：国外已有研究指出，参加暑期学习项目的学生，在数学，语言方面的成效，可以一直延续到下学年的春季学期，还可以让自己的社会交往能力、情感方面也得到相应的发展。在假期里，学生若能在自由开放的环境里学习，就会拥有更多样化需求学习形式。
      寒暑假易受到社会的关注：如何让孩子的假期过得充实而有意义，如何顺利衔接孩子的假期生活与学期初盛会，已经成为社会各界共同关注的话题。寒暑假生活是学生结束上一阶段紧张的学习，通过休息、调整而开启下一阶段新生活的时期，是学生综合素养发展的重要时空资源，是学生将学校教育、家庭生活与社区生活综合融通的发展资源，是学生更自主，更自由的生长与发展的生命资源。在寒假期间，春节主题能成为传承中华传统文化的教育资源，使学生体验历史文化与现代文明的交融，真实感悟人与人之间的伦理关系与互动交往。（里面说到：“共学互学、多学共进：”不只是说孩子要做到，我们作为家长的更要像孩子、教师和社会建设之间多维互动，家长应谦虚去多学他们的优点，来弥补自己缺点，所谓的即要扬长也要补短。让孩子在这个假期中提出“我可以向爸爸妈妈学什么？”、“我可以教会爸爸妈妈什么？发现家长和孩子身上存在值得学习的地方。）

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      实践状态：迫切需要提升学习质量：学生在寒暑假的生活方式不同与学期中，在这段对自由宽松并有更多自主支配权的时间里，许多在学期中难以实现的学习，如项目学习、长时段的服务学习、复杂的合作学习、亲子共学等，都能通过假期生活的规划、实施而变为现实。同时，如果唤醒了家长的教育自觉，促进家长的真实参与、融入，那么亲子关系、家校合作也可以实现资变迁，家长的学习能力也得到锻炼。家长成长与家长学习：很多家长在假期里一味督促孩子完成作业，很少意识到：完整的人的生成，需要完整的生活。完整的假期生活，需要关注的是孩子的综合素质。有学者指出：“人之生命成长之事不能仅仅只停留于学业成绩上或者生活习惯上，也不能停留在如何一个单一领域。”虽然随着时代的发展，家长的教育理念也在更新，开始关注孩子的全面发展。然而通过对其寒暑假生活内容与状态的观察，便能发现很多家长缺乏学习的意识和行为；即便在假期带着孩子外出旅游，家长也更多强调的是“为了孩子我”，而忽视“同时为了自己的学习与发展”。诚然，陪伴与促进孩子的发展是家长教育自觉的最大动力，但若唤醒这一群体的教育自觉性与学习主动性，则价值会更为多元、持续，也能表达出学习型社会建设的特征。
      寒假学习共生体的建设：（共学互学、多学共进：学习型社会的主题观）学习型社会建设强调“人人可学”。“你好，寒假！”项目坚持认为我，其一，人的生活需要学习的根源。寒假这一特殊时段，几乎所有学生、家长和教师都会经历和关注。因此，其蕴含着学习的内在动机。其二，人的学习与生活可以综合融通，寒假作业不应该脱离生活，恰恰可以通过寒假这一特殊时段，促进生活中的学习。其三，人的学习可以反哺生活，提升生活的品质。寒假学习不仅仅得到他人的认可，更是为了自己的寒假生活与新学期生活的品质大大提高。其四，人的学习在互相交往中实现。因此，需要关注学生、家长和教师之间，以及他们之间的多维度互动。以上的观点很明确，我们不但要将寒假与学生直接联系起来，更要将家长和教师联系起来。这样将成为学习型社会建设的重要力量。
      关注“可学”，更关注“在学”：你好，寒假！从启动到正式开始，到寒假期间丰富多彩的实践，但是真实的学习主体需要什么？学习资源如何在主体的主动参与中创生？如何在预设的学习资源基础上增强生成性？要回答这些问题，还需要进一步的研究和新成果的形成。就理论创新而言，“你好，寒假！”项目将终身学习研究聚焦到了真实的学习过程中，突出了学习型社会建设主体过程的无限丰富性。其一，突出了学习过程生成性。其二，突出了学习形式的多样性。其三，突出了学习机制的科学性。以上所述，突出了学习型和社会建设的实践性、生成性，关注具体的过程，追求学习主体的真实的实践。
      事实.行动.反思.：“你好，寒假！”的研究逻辑：当一名来自浙江省武义县的教师通过问卷调研，发现了在寒假可以进行“学习型家庭”建设极大的空间。并提出“这个寒假，我可以向爸爸妈妈学什么？”“我可以教会爸爸妈妈做什么？”等问题。发现家长与孩子身上存在值得互相学习的地方，并且这些内容都来自日常生活，具有很强的操作性。由于可以看出，“家庭内部的共学互学”存在巨大的发展空间。
      融于情感的交往关系：交往关系往往不像合作关系那么有组织性与目的性，而具有一定的随机性、情境性。每个人都有可能出现于个人的兴趣、爱好、习惯，所处的地域、文化，所遭遇的偶然事件等原因，与他人建立一种非正式的交往关系。（关注“可学，更关注“在学”家长和孩子应该要去寻找什么事是“可学”什么事是“在学”然而孩子、教师、家长就应该真实投入学习过程，大量分享学习中的成果。）
   

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    总之，在“你好，寒假！”我们就应该要“家长成长与家长学习”家长要随时关注“可学，更关注“在学”。也是学生、家长、教师和社区继续学习并做到“共学互学，多谢共进：”的好机会。能利用好“隔代互学”的好机会，让孩子、家长、教师和社区都能体验到不一样的寒假生活。让寒假生活的资源继续影响学期中的学生学习、家庭教育和社区生活，伴随着学生、家长、教师终身。同时，三者之间做到家校合作、家校共赢。

      关注“可学”，更关注“在学”：你好，寒假！从启动到正式开始，到寒假期间丰富多彩的实践，但是真实的学习主体需要什么？学习资源如何在主体的主动参与中创生？如何在预设的学习资源基础上增强生成性？要回答这些问题，还需要进一步的研究和新成果的形成。就理论创新而言，“你好，寒假！”项目将终身学习研究聚焦到了真实的学习过程中，突出了学习型社会建设主体过程的无限丰富性。其一，突出了学习过程生成性。其二，突出了学习形式的多样性。其三，突出了学习机制的科学性。以上所述，突出了学习型和社会建设的实践性、生成性，关注具体的过程，追求学习主体的真实的实践。（追求“多学共进”，更注重“质的提升”）“你好，寒假！”研究不但在过程中促成了学习成果的出现和分享，而且利用学期初的评价研究，以高度的自觉投入学习成果的形成、评价、提升。同时突出了多主体学习的结果，通过丰富多元的评价，促成了新学习行为的发生和学习文化的建设。

      追求“多学共进”，更注重“质的提升”：“你好，寒假！”研究不但在过程中促成了学习成果的出现和分享，而且利用学期初的评价研究，以高度的自觉投入学习成果的形成、评价、提升。同时突出了多主体学习的结果，通过丰富多元的评价，促成了新学习行为的发生和学习文化的建设。