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警醒!“毒药与毒境,为害谁为大?”

警醒!“毒药与毒境,为害谁为大?”

作者: 奢清堂文峰 | 来源:发表于2017-06-14 11:56 被阅读0次

〈 警醒,警醒呀!〉

入小区大堂电梯口,见墙上赫然挂出这样的广告(牌),内容之不堪,不,岂止不堪——产品和服务再怎么“细分”,也不至于细分到如此秽污的美容”项目产品”呀!

???!!!

甫一入眼,委实不能耐忍,怒而抬手将它从墙上扯下(还难扯哩),砸了个粉碎,然而,仅噼啪一声而已:何以能砸得掉它的毒害呢?在别的小区、在别的电梯井,你能一个个去砸吗?砸得完它已弥漫入空气般的毒素吗?!

悬挂出来的广告牌:毒境!

怒火冲天,不可遏制。

若问:“毒境与毒药,为害谁为重?”,月官大士答曰:“毒药与毒境,相去实为遥,毒药食方害,毒境念便烧。”

不难想象,此等广告之“毒”,所烧之“念”!所烧之念会是什么呢?如此秽污“产品”,何以在今天盛行,其势乖张?而人们似乎渐次地又麻木了审美,不仁了正知正见,又复频频司空见惯了呢。

盖闻,长辈们总会哀叹“世风日下”,于今,这岂止于世风日下哉!整容也罢,美肤也好,本无可厚非,是整那那些该楚的地方才不违人本之智,然而,此等所谓的美容”产品”,居然是:“私密美容”,呜呼哀哉!还大言不惭“首发品鉴”下罗列出 “xx xx xx xx”这些子分类……

居然还有这些子的分类?

它,毒性甚烈、甚猛。烈于三聚氢胺,猛于苏丹红;它,所烧之念又是什么呢?

我以为,所烧之念有三:便是人本之初,人本(应)所奉(行)的真、善、美。

其一、做人不“真”了:

人嘛,灵长属类,生殖器之功能而已。当纯任造化,本乎自然之理,顺乎自然之道生存生活才是。弄个硅胶填充,丰了乳肥了臀鼓了鼻,又有何意义,能增值什么呢?

其次、取法不“善”了:

公司或个人谋利,应本着致良知,正道经营,诚信智慧劳动方是正途。如此不察不捡点急功近利贪欲的做法,是取不义之财,谋了年轻后生们成长价值(观)取向偏离轨道的命;惑乱了人心,搅乱了审美。试想一下,那些生活在贫困县的人们,那些读不上书的孩子。倘将金钱撒在这些个无聊鸟事上,何益?糟蹋了金钱不说,也糟践了自己。

第三、丧失了“美”的本质:

真正的美,真实的美,在于正向的觉知,美丑的知见差异亦来自心灵善的端处,非施术而来。轻浮表象的美,不实,不真,美便不存了。健康是美,自然是美,自信是美,富有知识是美,不然哪有“腹有诗书气自华”一说。

假体丰胸!咋个育儿喂奶哟? 呢玛逼的”国际美鼻大师”,以惑下愚 脱毛!何如脱掉低俗、庸俗、媚俗

这样的广告,这样内容的广告,居然,公然能悬挂发布,该由谁来稽查?又该由谁来“消防”它呢?!

想一想,诗经的“思无邪”,

思一思,月官的“念便烧”。

/

一怒,然后念起,写此文。

拜托各位,能否一起来“消防”——将此庸俗秽浊的“毒境”——把它灭掉!

现在,你要做的事,很简单:

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周文峰顿首

——

注:月官者,为安慧高僧的弟子,是大才雄菩薩人也;以造文法颂闻名,相传尝于印度那烂陀寺与中观派月称论师诤宗义。

——

(奢清堂文峰 2017-06-11)

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