古人制造的钱币式样是外圆内方，寓意为人处事也该如此，即内在保持底线，外用圆润的处世手段，以此来平衡生活中的棘手之事。这个看似简单的理念，当身逢乱世之时，是很管用的。而当下虽非乱世，但并非无乱局，比如对于许多特殊领域的人来说，时下正处于纷纭繁杂的阶段，更需要一种相对柔和的处世智慧。
有些理论讲起来简单，但现实却是复杂的，总有两种形态矛盾的时候，比如刚与柔、动与静、忍与搏，似乎采取哪一种都有道理，走哪一条路都没有错，然而这两种状态却是完全不同的，甚至是相悖的。此时，应该从大局着眼，以宏观的视野去看，哪种付出的代价更低，造成的损失更小，就采用哪种，不能生搬硬套。
据艾布·赛义德转述，曾经有个人来见穆圣，他说：“主的使者啊！哪种人最高贵？”穆圣回答：“用自己的生命和财产为主道而奋斗者。”他又问：“其次呢？”穆圣回答：“隐居山谷，敬畏主，避免祸害的信士。”这段圣训最后一句“避免祸害”，包含不害别人的意思。就是说，我们应该尽力行善，底线是不害人。
我们要严格遵守主的法度，带着责任生活，但同时也要尊重周围的各色人等，不妨碍别人的生活。我们可以用自己的修养感染周围的人，但做事要因地制宜，尽力维护良好和平安全的环境。仁慈主说：“仁慈主只依各人的能力而加以责成。每个人要享受自己所行善功的奖赏，也要遭遇自己所作罪恶的惩罚。（2：286）
文/马石头，图/马中莲
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