今天看了一段文，是关于“怂”的。说这代年轻人的本质就是 —— 怂。
作者认为的“怂”并不是一个贬义词，而是一个褒义词，把它解释为“审时度势”“情商高”“退一步海阔天空”，意思大概就是职场上怂一点左右逢源，爱情里怂一点明哲保身，社交中怂一点八面玲珑，对自己怂一点人生更轻松，你弱你有理，我怂我骄傲，把怂这个状态形容的放之四海皆准。
例举了很多怂的经典场景，比如从不怼领导，下班从不敢先走，同事约活动不敢说no，领导的锅从不敢拒绝，暗恋专业户从不敢表白，“算了”是最常用的口头禅，最后的倔强就是，得不到的就说自己不想要。
许多网友表示扎心了，因为真实，还有人表白：怂，拆开就是从心，跟着自己心走没问题。有人调侃：从小到大，最怂的都在好好生活，不怂的好多在监狱看守所。
文章虽然走轻松自嘲微讽派，可读后还是让我心中泛起浓浓的忧虑，这真的是我们这代年轻人的真实想法吗？
不知道大家看了什么想法，我的看了第一个想起的画面就是南京大屠杀、是火烧圆明园前给八国联军带路的愚昧百姓、是抗战时期的所谓“曲线救国”... ...
可能大家会觉得我上纲上线了，不就吐槽了一点日常生活中的小事吗？有那么严重吗？可我想说三岁看老、以小见大。其实所谓“怂”不是全不好，在家里怂一点，让这家人的人最能得到幸福。在朋友中怂一点，多谦让别人的人，最能交好朋友。在爱情里怂一点，对方感觉到你的爱，也会给你爱。这些“怂”都是世界上最美好的境界，是“怂”的最高境界。
可我发现我们很多年轻人，把怂的运用无限扩大，大到了一种人生观世界观，大到了作为自己的处事原则，这就可怕了！1900年梁启超说：少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步... ...可少年万一都怂了呢？
鲁迅先生在《中国人失掉自信力了吗》一文中说，（当时的）中国人开始是自信的，各种吹嘘，后来开始失掉自信力，发展了“他信力”，最后连“他信力”也失去了，求神拜佛玄虚之至，长久麻醉自己，发展成了“自欺力”。
我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人... ...这就是中国的脊梁。这一类人们，他们有确信，不自欺，在前仆后继的战斗... ...要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却要看看他的筋骨和脊梁。
历史告诉我们，国家最衰弱的时期，就是鸦片战争开始后到新中国成立前，刚刚才从深渊中走出的中国，如果主流青年的三观是这样的，是这个“怂”字，我想问，我们真的从历史深渊中走出来了吗？
今天的许多家庭从孩子童年就教养成这种三观是可悲的，为什么这样说，是有依据的。我念小学的侄女就能熟练的跟我讲“人在屋檐下不得不低头”“枪打出头鸟”，中小学的孩子去问长大后想干什么？十有六七都想当明星。这是孩子的责任吗？不！这是社会家庭的责任，每个人在形成自己的三观前，社会家庭学校给他灌输什么，他就接受什么，这能怪孩子吗？
所以我们每个人当面对这样的三观或者论调时，都应该极力的去反对，而不是和光同尘。
人生中受一点挫折，有一些磨难，这不是最正常的吗？可现在很多家庭对孩子都是一路保护到底，导致孩子认为一路开挂的人生才是常态，很小的时候就教育孩子一些很世故的观念和方法真的好吗？这样成长的起来的年轻人走上社会，很多就会像开头文章中提到的走上了“怂”的不归路，这样的年轻人怎样做中国的脊梁？
那些不“怂”的人难道就真的“不聪明”，是“傻瓜”吗？
魏征 —— 敢于“怼”唐太宗，留下千古谏文《谏太宗十思疏》，后人称“千古名相”。
海瑞 —— “怼”嘉靖帝、“怼”贪官、“怼”豪强，留下千古名篇《治安疏》，人称“海青天”。
布鲁诺 —— 用命“怼”经院、“怼”神学的无畏战士，捍卫真理的殉道者。成为了举世闻名的西方思想史上的大思想家。
子曰：朝闻道，夕死可矣。人生百年，关键看价值。一代年轻人如果连血性都丧失，真的算是“苟且于世”了。这样的国家希望朝气在哪里？这样的民族前途命运在何方？
年轻人——
就应该有独立寒秋，问苍茫大地谁主沉浮的风骨。
就应该有百舸争流，鹰击长空的勇气。
就应该有风华正茂，书生意气，挥斥方遒洒脱。
就应该有指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯的自信。
就应该有到中流击水，浪遏飞舟的血性。
年轻人，我劝你 —— “别怂”！
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