2025-11-05

吾日三省吾身：生命的价值，不在于你站得有多高，而在于跌倒多少次后，依然选择站立。

教育生活寻“美”：

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阅读咂摸悦美：吕俐敏：统编教材字族文特点及教学建议

摘要：本文以统编教材中的四篇典型字族文为研究对象，通过文本分析法与文献研究法，系统探讨了字族文的定义、特点、教学价值及现存问题。研究发现，字族文以“族为文统，文族相生”为核心理念，依托汉字构形规律与儿童认知特点，通过系统性呈现同族汉字、融合韵文与儿歌等多元文体，实现了“批量识字”与“规律认知”的双重目标。其教学价值体现为显著提升识字效率及培养汉字思维。但实践中存在“文与字割裂”“规律提取缺位”等问题，表现为教师忽略功能性学习与学生自主探究不足。针对此，本文提出“功能性优先、文族互动”的教学原则，倡导通过阶梯式探究活动、情境化游戏及跨文本整合，构建“小系统→大系统”的认知链条，推动汉字教学从“机械记忆”向“系统建构”转型，为统编教材识字教学优化提供理论支持与实践策略。

关键词：字族文；文族相生；功能性；结构性；教学建议

统编教材以识字教学为基础任务，共编排了六个识字单元，其文本形式丰富多元：既有以单个字呈现的《天地人》《口耳目手足》《日月山水》；又有以词串、韵文形式呈现的《春夏秋冬》《中国美食》《小书包》《升国旗》《操场上》等；也有以散文形式呈现的《“贝”的故事》；还有以单独的韵文形式呈现的《金木水火土》《对韵歌》《日月明》《姓氏歌》《小青蛙》《猜字谜》《动物儿歌》《古对今》《人之初》《场景歌》《树之歌》《拍手歌》《田家四季歌》《神州谣》《传统节日》等。其中，字族文作为一种特殊识字文体，凭借其“因族设文、文族相生”的独特编排逻辑，成为统编教材识字体系中的亮点之一。教材共收录四篇典型字族文，即《日月明》《小青蛙》《动物儿歌》《树之歌》。这些文本以韵文为载体，将具有相同构形规律的字族嵌入朗朗上口的语言情境中，既顺应儿童认知特点，又凸显汉字构字规律，体现了统编教材对传统识字方法的科学继承与创新突破。

字族文在识字教学中的价值不容忽视。从理论层面看，其依托汉字构形规律（如形声、会意）和儿童认知心理，通过“文”与“字”的有机融合，能够帮助学生实现系统性识字与文化理解的双重目标。例如，《小青蛙》以“青”为核心母体字，衍生出“清、晴、睛”等字族，学生在诵读儿歌的同时，可掌握形声字“形旁表义、声旁表音”的规律。从实践层面看，统编教材对字族文的选用，既是对传统集中识字法的延续（如借鉴“字族归类”思想），又通过文体创新（如韵文、儿歌）增强了识字过程的趣味性与实效性。研究字族文的特点与教学策略，不仅有助于优化识字课堂设计，更能为汉字教学理论的深化提供实践依据。

本文将以统编教材中四篇字族文为研究对象，采用以下方法展开分析：聚焦四篇字族文的文体结构、字族分布及语境设计，归纳其共性与个性特征，结合鄢文俊等人提出的字族文理论、六书构字原理及儿童识字认知研究，阐释字族文的教学适切性。

一、字族文的定义与理论基础

（一）字族文识字教学法

1.起源与发展

字族文是一种识字教学法，其诞生与推广离不开四川省井研县鄢文俊等的长期实践探索。20世纪60年代，鄢文俊等基于汉字构形规律与儿童认知特点，尝试通过“以文统字”的方式优化识字教学；至上世纪80年代，其研究成果逐渐形成“字族文识字教学法”体系，并于1993年通过教育部专家组鉴定，次年获得“首届小学汉字识字教育国际研讨会”特等奖。这一方法的核心在于将具有相同构字部件的汉字（即“字族”）编入韵律化的短文中，使学生在阅读中自然掌握汉字构形规律。可以说，字族文识字教学法很好地解决了形声字的学习问题。统编教材对字族文的吸纳，既是对鄢文俊理论的继承，也标志着字族文从地方性实验向全国性教学资源的转化。

2.核心理念

字族文的本质可概括为“族为文统，文族相生”，其内涵包括三个维度：

系统性：以母体字，如“青”“木”为起点，通过形旁、声旁组合衍生字族，如“清、晴、睛”或“杨、桐、松”，形成结构化字群。

互动性：文本内容与字族高度关联，如《动物儿歌》中“蜻蜓、蝴蝶”等虫字旁汉字与动物主题呼应，实现字因文活、文因字丰的共生关系。

功能性：通过“边识字边读书”（字—文—字）与“边明事边识字”（文—字—文）的双向路径，达到“文熟字悉，一矢两的”的教学目标。

（二）理论依据

1.汉字构形规律

字族文的科学性根植于汉字“六书”构形理论，尤其是形声与会意两大造字法。

形声字：以《小青蛙》为例。“青”为声旁，搭配不同形旁——氵、日、目等，构成“清、晴、睛”，体现“声旁表音、形旁表义”的规律。会意字：如《日月明》中“日+月=明”“小+土=尘”，通过部件组合直观传达字义，符合儿童形象思维特点。字族文通过有趣味的文本集中呈现同族汉字，强化学生对汉字系统性的认知，避免孤立识字的弊端。

2.儿童认知发展规律

字族文的优势在于：记忆增效，通过韵文节奏减轻记忆负荷；联想迁移，利用字族共性引导学生举一反三；兴趣驱动，文本的节奏感和文本内容的趣味性激发学习动机。字族文的这些特点与本阶段儿童认知规律相一致，保证了学科逻辑和认知逻辑的匹配度。

（三）字族文与其他识字材料的比较

统编教材识字单元包含多种识字材料。字族文与其他识字材料的异同体现如下：

与韵文对比：字族文兼具韵文韵律性和汉字的规律性。字族文《动物儿歌》，不仅押韵，读来朗朗上口，而且集中呈现虫字旁汉字——蜻蜓、蝴蝶、蚯蚓等；而其他韵文如《对韵歌》“云对雨，雪对风”，更关注对仗与音韵，即关注词义与读音的规律，而非汉字的构形规律。与词串对比：《树之歌》以“杨树、榕树、梧桐”等木字旁词串构成文本，同时通过“木”字族揭示树木名称的构字共性；而《春夏秋冬》中的词串更侧重语义分类，未体现汉字构形规律。与散文对比：字族文以字族为结构主线，如《日月明》以会意字族构建文本逻辑，而《“贝”的故事》为分散讲解汉字文化。

二、统编教材字族文的特点分析

统编教材中的字族文以“族为文统，文族相生”为核心理念，兼具汉字构形规律与儿童认知特点。以下从“字族”与“文”两个维度，结合四篇典型篇目（《日月明》《小青蛙》《动物儿歌》《树之歌》），分析其具体特征。

（一）字族的特点

1.系统性：以核心母体字为基础，扩展结构化字群

字族文以母体字为逻辑起点，通过形旁、声旁的组合衍生出规律化的字族，形成层级清晰的识字体系。例如：《日月明》以“日”“月”“小”“土”“大”等为母体字，通过会意构形衍生出“明”“尘”“尖”等字族，形成“部件组合—字义生成”的系统链条；《小青蛙》以“青”为声旁母体字，搭配“氵”“日”“目”等形旁，构建“形声关联—意义分化”的识字网络。这种系统性使学生从孤立识字转向结构化学习，符合汉字孳乳繁衍的构字逻辑。

2.规律性：形旁表义、声旁表音的显性归类

字族文通过集中呈现同族汉字，强化形声、会意规律。形声规律如，《树之歌》中“杨、桐、松、枫”均含“木”旁，指向树木类属，同形符的字，靠声符区别读音；《小青蛙》中“清、晴、睛”以同声符“青”表音，形旁区分意义（水、日、目），同声符的字，靠形符区别意义。会意规律如，《日月明》中“小+土=尘”“三人为众”，通过部件组合直观传递字义。此类规律性编排，使学生能够举一反三，从机械记忆转向规律迁移。

3.文化性：汉字构形中的传统智慧与自然关照

字族文通过汉字部件与文本主题的双重关联，渗透传统文化。如《树之歌》按地理分布列举不同树种：“杨树高，榕树壮，梧桐树叶像手掌。枫树秋天叶儿红，松柏四季披绿装……”这些树木分布大江南北（如北方杨树、南方榕树、江南枫树），共同构成“树木家族”。通过一篇小韵文，展示了自然界的生物多样性及其和谐共生的生态观。这种编排暗合“天人合一”思想中“万物并育而不相害”的理念。《动物儿歌》中以“虫”旁字作为集合名称，将节肢动物、两栖动物、昆虫等集合在一起，体现了传统关于动物的分类。《日月明》中“众、人、从，木、林、森”等字族，暗含集体协作的价值观，第二小节更是直接的道德教化；《小青蛙》“保护禾苗”的吁请，传递农耕文化中的生态意识。在这些字族文中，汉字不仅是符号，更成为文化传承的载体。

（二）文的特点

1.文本丰富性：多种句式杂糅带来丰富的节奏感

字族文采用中国传统韵文的丰富句式（三字句、七字句），三字句、七字句杂糅，且调用了拟人、对仗等方式。《日月明》第一小节以三字短句押韵——“日月明，田力男，小大尖，小土尘”，字数决定朗读节奏，这篇字族文中的三字句，节奏明快简洁；《动物儿歌》“蜻蜓半空展翅飞，蝴蝶花间捉迷藏”，这篇字族文为七字句，且通过拟人增强趣味性；《树之歌》“杨树高，榕树壮，梧桐树叶像手掌”，采用杂糅句式，且对仗较为工整，便于记忆。这些丰富的句式特点，既符合中国传统语言的基本特点，也符合儿童朗读的节奏，可以说，在识字方面兼顾了效率与趣味。

2.语境关联性：字族与文本主题的自然嵌合

字族文通过语境设计，使字族与文意高度契合，避免“为识字而识字”的割裂感。《动物儿歌》以“虫”旁字为核心，文本内容围绕昆虫活动展开（“蚯蚓松土”“蚂蚁搬家”），字族与主题浑然一体；《小青蛙》以“青”字族为主线，讲述青蛙护稻的故事，字族既是识字对象，也是故事元素，“河水清清”“好事情”。这种“字文共生”的设计，使识字过程自然融入阅读理解。

3.趣味性与韵律性：节奏强化记忆，游戏激活思维

字族文通过语言韵律与活动设计，提升识字效能。韵律增效，如《动物儿歌》采用“二二三”节奏，句式为“谁在哪里做什么”，读起来朗朗上口，减轻记忆负荷，同时还通过有节奏的儿歌，不停地重现同一句式，可以帮助学生积累基本句式；游戏互动，可配套字族卡片支持拼字游戏，如用“青”与不同偏旁组合成新字，将识字转化为探索活动；视觉联想，如《日月明》中“众”“森”等字通过字形叠加传递意义，契合儿童形象思维特点。趣味化设计不仅激发学习动机，更促进深度学习。

总之，统编教材字族文以“字族”为经，以“文”为纬，构建了“规律识字”与“趣味阅读”的双重框架。其系统性、规律性、文化性凸显汉字科学属性，文本丰富性、语境关联性、趣味性则呼应儿童心理需求。这种“文族相生”的编排逻辑，为汉字教学提供了从“工具性掌握”到“文化性理解”的进阶路径。

三、字族文的教学价值与现存问题

（一）教学价值

1.提升识字效率：从“单点突破”到“批量学得”

字族文通过结构化呈现同族汉字，显著提高识字效率。批量识字：如《小青蛙》一课围绕“青”字族，集中学习“清、晴、睛、情、请”5个形声字，单课时识字量可达传统教学的2~3倍；简化记忆：《日月明》以会意规律串联“明、尖、尘”等字，在教师引导下学生通过部件组合（如“小+土=尘”）粗略推知字义，减轻机械记忆负担。字族文课题组在成果发布时介绍：“小学低年级学生，轻松愉快地学习两年，可掌握常用汉字2200~2500个，基本达到小学毕业的识字量，同时，提高了阅读与写作能力，学生能读课外书报，能写300字左右的短文，数学成绩比对比班高出15分，思维敏捷，属对能力超过小学中年级学生。”

2.培养汉字思维：从“符号记忆”到“规律认知”

字族文通过显性化汉字构形逻辑，促进学生深度理解汉字系统。形声规律内化：如《树之歌》中“木”旁字“杨、桐、松”的学习，使学生形成“形旁表义”的思维定式，未来遇到“柳、榆”等生字时能自主推测字义；会意思维建构：《日月明》中“三人众”“双木林”等字族，引导学生从部件关系理解字义，培养分析性思维。这种思维迁移能力为学生独立识字、自主阅读奠定基础，符合“授人以渔”的教育理念。

（二）现存问题

1.文与字割裂：功能性学习缺失下的教学误区

部分教师未能理解字族文“文族相生”的核心逻辑，教学存在误区：割裂文与字关联，忽略字族文的“文”本身具有的文化价值、科学价值和教育价值。比如，在教学《树之歌》的时候，直接圈画其中的树种字，进入汉字字形分析的环节，罔顾学生对于各种树种本身的陌生，即对事物的陌生。比如，北方学生没有见过榕树、木棉、金桂等，同时也可能对生活在身边的树种如梧桐、银杏、水杉等熟视无睹。对于文中的“高”与“壮”的区别，“北疆”是什么意思，“活化石”是什么，为什么银杏、水杉就是“活化石”等问题不懂。这些问题，就是杜威说的“功能性”的问题：“若是把首要的兴趣放在物体能做些什么和怎样发生作用的功能上，那么，对它的结构的观察，也就有了更详尽的分析研究的动机了。”学生只有把这些问题解决了，才会关心记录这些事物的字是什么样子，该如何分解这些字形。

而目前的字族文教学，割裂了文与字的关系，违背了字族文识字教学法“边识字边读书”“边明事边识字”的基本原则。并且，在教学程序上，忽略了杜威总结的先做功能性学习（即词语记录的真实事物的功能和特点是什么），再做结构性学习（即对汉字的字形分解，某个字是由什么部件构成的），就好比土豆炖牛肉，一定是先煮牛肉，再煮土豆，才能在这道菜的品质上有所保证。

2.规律提取缺失：系统性认知建构中的探究性学习缺位

忽略“字族”蕴含的更大教学价值，即规律的获得。字族文编制的学理依据之一是汉字的系统性，这个系统对于学生而言是陌生的，是需要学生通过对个体汉字的积累、梳理和探究，进而获得关于一个个小系统的认识，在一个个小系统的基础上，再进一步梳理与探究，获得更高一个层次的认识。而目前的教学，更多重视的是批量汉字的学得，忽略学生自己对规律的提取。这种忽略表现为教师不给学生活动的时间和空间，比如，《小青蛙》学习中，教师让学生圈画出从“青”的字，学生画出“清、晴、睛、请、情”后，老师就引导学生说这是一组形声字，“青”是这些字的读音。这个说法来自于教师，并非学生自己总结得出。教师在安排学生的学习活动时，要降低学习活动安排的颗粒度，让低年级学生参与到发现规律的每一个步骤中，自己去发现汉字的规律，而非老师给出结论。

总之，字族文在提升识字效率与培养汉字思维方面具有显著优势，但其价值实现受制于教师认知偏差。解决这些问题需从教师培训、教学设计、资源开发等多维度入手，推动字族文从“教材亮点”转化为“教学常态”。

四、字族文的教学建议与对策

针对字族文教学中存在的“文与字割裂”“规律提取缺位”等问题，结合其“提升识字效率”“培养汉字思维”的核心价值，提出以下教学建议。

（一）教学原则：功能性优先，文族互动

1.遵循“先功能，后结构”的认知逻辑

功能性学习先行。在识字前，通过实物观察、图片展示、视频解说等方式，帮助学生理解文本中事物的功能与特性。例如，教学《树之歌》前，组织“校园树木探秘”活动，观察梧桐叶形，触摸松树针叶，讨论“活化石”（银杏、水杉）的生态意义；学习《动物儿歌》前，播放昆虫纪录片，或者引导学生回忆自己观察过的昆虫有哪些生活习性，引导学生对比“蜻蜓展翅”与“蝴蝶飞舞”的行为差异。结构性学习跟进。在事物认知基础上，回归汉字构形。如《树之歌》中“木”旁字教学，可设计问题链：“为什么这些树名都带‘木’？去掉‘木’旁，剩下的部分和读音有什么关系？”以此引导学生总结这组形声字的规律。

2.强化“文族相生”的互动设计

以文引字，通过诵读文本感知字族的存在。例如，朗读《小青蛙》时圈画所有含“青”的字，提问：“这些字为什么发音相似？偏旁不同是否影响意义？”“河水清清天气晴”，圈画“清”与“晴”，给学生示范“河水清清，清字从‘氵’，与河水有关”，引导学生说“天气晴，晴字从‘日’，与太阳有关”……在文与字的互动中，实现“以文引字”“文—字相生”。以字丰文，利用字族规律深化文本理解。如《日月明》中“众”“森”等字，可引导学生结合字形分析，体会“独木不成林”的文本寓意；同时也可以拓展到图画书《小黑鱼》《萤火虫月亮》的阅读，帮助学生理解“众人一条心，黄土变成金”，即利用具体的故事帮助学生理解抽象的道德教化。

（二）教学策略：探究导向，规律自现 

1.设计阶梯式探究活动，降低认知颗粒度 

功能性学习结束后，在进行结构性学习时，以《小青蛙》为例，可以请学生圈画“青”构成的所有汉字，回文朗读，如“河水清清天气晴”。如前文提到的，老师先给学生示范“河水清清，清字从‘氵’，与河水有关”；然后引导学生说“天气晴，晴字从‘日’，与太阳有关”；接着小组内说剩余的几个字，老师相机指导；进而总结这些偏旁的表意规律。

然后学习声符部分，也是回文朗读，揭示声符和汉字读音的关系。老师示例：天气晴，晴——青，都有qing。学生发现有qing和jing，进而发现声符的规律：都有“青”字，读音都有ing，整字可能读作qing或者jing。最后，类推规律，再给学生较为典型的字，请学生类推读音，qing组：蜻、鲭、氰；jing组：精、静、靖、婧。

或者提供卡片，先请学生观察与分类，即自己动手操作分类，初步感知形声字的规律；然后比较与归纳，对比“青”字族中不同字的形旁，总结“氵——水相关”“目——眼睛相关”等形旁表义规则；接着比较不同读音，总结同声符的字读音相近的规律；最后验证与迁移，给出例字，请学生类推读音，猜测字义，再通过字典中的结论进行验证。 

2.构建“小系统→大系统”的认知链条

单元整合教学：将同一母体字的字族文跨单元关联。例如，学完《小青蛙》“青”字族后，在后续单元中补充“精、静、婧”等字，引导学生扩展字族网络。跨文本对比：对比《树之歌》（木旁）与《中国美食》（火/灬旁），归纳形旁的表义共性，形成“形旁归类”的高阶思维。

（三）教学实施：情境赋能，游戏激趣

1.创设真实语用情境，促进规律迁移 

任务驱动：设计“汉字侦探”活动，让学生在课外读物中寻找同族字，如从童话书中收集“虫”旁字（蚁、蜘、蛛），制作“昆虫字族图”；生活联结：结合校园、公园标识（如树木名牌），引导学生在真实场景中识别字族，理解汉字应用价值。这也是“跨学科学习”任务群在识字教学中的实践转化。 

2.游戏化教学提升参与度

拼字竞赛：使用字族卡片开展“部件拼装赛”，如用“青”与不同偏旁组合成新字，速度最快者获胜；韵律游戏：引入其他字族文，比如学习“竹字头”的字族文《竹器》“竹子用途多，处处见竹器。竹篮盛鲜花，竹筐装东西。竹筷做餐具，竹笠避风雨。夏天坐竹椅，暑热睡竹席。竹管与羊毛，巧手制毛笔。用竹做乐器，洞箫与短笛”，学生可以在节奏中巩固识字。 

总之，字族文教学需以“功能性学习”奠基，以“探究性活动”搭梯，以“情境化游戏”赋能，使学生在“明事”中“识字”，在“析字”中“悟文”。唯有回归“文—字相生”的本质，方能真正实现识字效率与思维能力的双重提升，让汉字教学从“批量输入”走向“系统建构”。

【本文系北京市教育科学“十四五”规划延续课题“‘字本位’理论观照下统编小学语文教科书高频字研究”（课题编号CIFA21066）、北京教育学院教学改革项目“指向学习任务群教学实践转化的小学语文教师培训课程开发”（项目编号：JGZD2024-05）阶段性成果】

（作者单位：北京教育学院）

初审：靖欣芳

复审：杨文婷

终审：崔  珺