《罗生门》后半部分 芥川龙之介 著

《罗生门》后半部分 芥川龙之介 著

    在《罗生门》这本书中集合了很多短片小说，都是在表达人性的恶劣。起初我不懂罗生门是什么意思。为何这本书要以罗生门为名。

    罗生门原本只是一个城门。但也不知道是芥川龙之介成就了"罗生门"的隐身含义，还是他使用了罗生门以确切表达他所想表达的东西。罗生门的意思是每个人站在自己的立场讲自己看到的事实，这些"事实"聚合到一起就会让"真相"晦涩不明。《罗生门》是对暗黑人性的深度书写，是对利己主义的揭露和讨伐。

    在《尽头》专辑中，有一篇《大导寺信辅的半生》。现在读起来仿佛就是在说"我"或者"我们"。像极了当代社会中尝尝被定义的"中产阶级"、"北漂"等等。

    这些人出身贫寒，并非是社会底层为温饱发愁的阶层，而是中低阶层，手中没钱却还要稍微保持一点体面的生活。对上流生活感到惶恐、局促，对下层人民又有莫名的关怀之心。书中有个描述非常生动，当信辅第一次来到帝国图书馆时，他对这里的第一印象是恐惧，对挑高天花板、高大窗子、坐满无数椅子的无数阅览人的恐惧。但后来这种恐惧消失了，他很快就对阅览室、书卡柜、地下食堂感到亲切。这种感觉和我一样，我第一次去国家图书馆时也是这种感觉，我刚刚来北京在商场里逛的时候也是这样。后来我又去其他地方，也去其他二线城市的书店、图书馆，都不会再有这种感觉了。我想正是对上层生活的仰望使得现在的我们在刚刚接触这种高级生活时产生了恐惧，表现的怯懦。

    信辅的内心始终充满了憎恨，他憎恨没有喂过他母乳的母亲，憎恨吃过母乳的邻居妹妹，憎恨很多他所没有，别人却可以轻易拥有的东西。同时他也憎恨着他的这种憎恨。所以他很纠结。就像很多"毒鸡汤"可以安慰人一样，人们需要知道别人过的不好，自己才能得到安慰。人性有罪。但那又如何？

    日本小说、电视剧总是在探究人性，揭露它的丑陋。有时我觉得我也有这种丑陋的恶，我便会离自己的心近一些。