回望中华文化5000年/第一览之一/西周时期/初识«周易»
初识«周易»
红小兵原创
很久很久以前,有一本古书叫«周易»,也叫«易经»,内容比较深奥。虽然现在人们熟悉的八卦,算卦等流行词汇的出处就在易经。但他绝不像八卦新闻这么无聊,也不像路边算卦那样不靠谱,不过也不是武林秘籍,诙谐段子,烧脑指数也是满格,大多数人局限于阅读古文的能力,和对古代叙事辨思方式的不熟悉,难以深入研读获得乐趣和知识。我们可能不看«周易»,但«周易»的思想早已融入我们的语言和生活中,下面我们就来看看有哪些耳熟能详的句子和词语,是出自于«周易»,用以提高对«周易»的学习兴趣。
1,天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。
"自强不息,厚德载物",现在是清华大学的校训,出处即是3000年前的«周易»。这两句话完美地阐述了当时人们对天地人的观察思考,天道的运行规律刚健永不停止。大地的气势厚实温顺包容万物,人们应该向天地学习。这两句话,也是人们认识天地自然规律,从而指导人类实践活动的生动实例和高度总结。
2,上九,亢龙有悔。
«射雕英雄传»降龙十八掌的第一招就是亢龙有悔。原话的意思是,龙飞得过高,必将造成后悔之事。洪七公对亢龙有悔这一招的解释是:这一掌法的精要不在亢字,而在悔字,倘若只求刚猛,狠辣,亢奋凌厉,只要有几百斤的蛮力,谁都会使了,因此有发必有收,打出去的力道,有十分,留在自身的力道,却还有二十分。这一句的含义是,做人做事要有度,适可而止,可以说是中庸思想的发端。
3,易,穷则变,变则通,通则久。
为什么叫易经?易,就是变,大概是因为这本书是研究变化规律的原因。古人已经认识到,万物都在变化,而万物如何变化,肯定是人们面对变化时要思考的问题。从哪来,到哪去,如何去,等等,这些事物变化背后的演变规律,正是«周易»着重关注的。
4,一阳一阴,一阳之为道。
这句话大概是阴阳这个词的来源。大概也是中国整个古代哲学的理论基础,一直到毛主席,还研究提出矛盾论,"事物的两个方面",几乎是我们分析一件事情的口头禅。虽然现在流行用系统论的观点来分析事物的多个方面,及相互间的联系,运动和发展,但阴阳之道作为一种方法论,还是非常有用和深入人心的。
5. 立天之道,曰阴曰阳,立地之道曰柔曰刚。立人之道曰仁曰义。
中国古人是非常追求真善美的。正如这句话所说。天地阴阳柔刚是古人在求真,人讲仁,义二字是在求善,另外,古代文学作品讲究的情景交融,是在求美。但求美这意思不包括在这句话。这是首都师范大学一位教授讲的。
6,仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。
仁者见仁,智者见智,这个词的出处。3000年前,在社会组织结构很不发达的情况下,人们就知道,面对一件事物会有不同的看法,我们可以想象他们会有着怎样的议事制度,怎样去统一意见。是不是他们也已经知道感情用事和理智决策的区别?
7,取法乎上,仅得其中; 取法乎中,仅得其下,取法乎下,无所得矣。
期中考试后,家长会上,班主任老师引用过的一句话。讲: 中考的目标是重点班,可能是考上重点高中,目标是重点高中,可能是考上普通高中,目标是普通高中,可能是啥也考不上。
8, 是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。
这句话阐述了多么伟大的一个理论,可惜八卦这个词现已如今已被活用成形容词了,也不知道在形容啥?
除了以上这些,还有很多很多,再列几个看看。
9. 物以类聚,人以群分。
10,德薄而位尊,知小而谋大,力少而任重,鲜不及矣。
11,君子学以聚之,问以辨之,宽以居之,仁以行之。
12,善不积,不足以成名。恶不积,不足以灭身。
13,君子上交不谄,下交不渎。
14,形而上者谓之道,形而下者谓之器。
15,积善之家,必有余庆。积不善之家,必有余缺。
16,君子以见善则迁,有过则改。
看了以上,大家对周易有没有初步的了解?还不一定有,但已经有研究过周易的大家,对周易有评价,例如:
周易是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想智慧的结晶,被誉为大道之源, 内容极其丰富,对中国几千年来的政治,经济,文化等各个领域,都产生了极其深刻的影响。(百度百科)
这段话里有几个词: 理论根源,智慧结晶,大道之源,几千年,各个领域,极其丰富,极其深刻。还有哪本书可以跟他比呢,还有哪本书会有这么高的评价,既然是这样,闲暇的时候还是看可以看看的,反正这么厉害的天书也不可能完全理解,能懂多少是多少呗。(能不能点个赞? 为周易)
红小兵原创。
二零一八年十二月六日。








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