看了有关萧红《生死场》的文章，不禁沉默思量，想到人生的痛苦，想到宗教。
宗教与信仰存在的必要
现实的悲苦，沉重，苍凉，心底无法解除的孤独苦忧伤。人啊，需要有着一份依靠，为这份生而孤独的宿命。
孤独以及与之相关的际遇之悲哀痛苦，比如无可逃避的死亡，构成了命运根底的痛苦。他人解决不了，家人，家庭也解决不了。笑着哭着走向注定苍凉的命运，或者，再往上追溯，追溯自己的本，自然，造物者，天地大化的根源，并试图着认识它，用心灵捕捉，体会与感悟。在苍凉的天地世间外，有着更高层次的存在，只有它才能从根本上摆脱孤独以及与之相关的痛苦感受。这就是宗教与形而上之哲学存在的必要。
信仰的层面
人们可以从个体和群体的心理情感层面来解释宗教的产生。然而，我想，在真正的信仰者来看，他们的信仰不仅仅出于心理、情感之需要，更重要的在于——它是一种事实，一种更高层次或者最高层次的客观事实。里面的一些内容，如天堂地狱，审判；因果报应，轮回等等，无论你愿不愿意相信，它是事实的存在。
进入宗教层面就不只要认定其为“善”，更要认定其为“真”。只有立足其为真实的，才能更加自觉地遵循其中的规矩义理。很多人因为其善，因为内心的需求而贴近或者依靠一种宗教，然而若想信仰深切纯笃，就需要把认识和眼光上升到事实、真理的层面。一些科学家和哲学家的信仰落脚处往往在此。
若想进入较为诚笃的信仰层面，就需要跨入这样的认识——信仰的对象不只是出于人的需要而构建的，它就是事实。我所以信，乃是因为它是事实。这也是宗教信仰与世俗人心之间存在的障碍，信其为善易，信其为真难，而一旦有了信其是真的心念，信仰才会变得更有力些，心中或多或少有所敬畏，行为也就不至于太过出格。
敬畏
人不一定非要是某个宗教的教徒，但应该所有敬畏吧。
人间有看得见的法律，冥冥中有看不见的法律。人定胜天、强者哲学固然可以调动人的积极创造性，推动人们的生存发展，可是无有敬畏，就容易变成权力和利益的追逐，可能会日渐虚伪，工于表演计算，却渐失纯良之心，以至不择手段。待到败德坏名，以至深陷囹圄，方才后悔悲痛。
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