知识有很多种，而上古的知识只有两种，主观知识和客观知识。主观知识，就像一首诗歌，不同的人欣赏，会有不同的解读。客观知识就像月亮，每个人看都是同样的，祂传递的是非常精确的信息，只要具备同样素质的人，不管经历怎样的时空变化，不管在怎样的情境，每个人都能接受到完全相同的信息。例如，一首主观的歌曲，不同的人听会有完全不同的感受，而一首客观的歌曲，每个人听都会有完全相同的感受。而埃及金字塔、狮身人面像，就是客观知识的代表，祂里面包含着非常精确的宇宙知识、人体生命科学知识，但是，只有掌握客观知识的人才能解读。
同样的，学习者分几个不同的层次。一般来说，学生分为三个层次：
第一个层次的是学生，他们完全按照主观的自我，用自己的头脑和理智，接受来自老师那里的知识，不管老师传授的是客观知识还是主观知识，他们都会把它们转化为自以为是的东西；
第二个层次的是弟子，他们有一部分自我，能够服从上师的意志，他们不仅仅用理智从上师那里学习知识，而且内在和上师有亲密的连接，也从上师这种存在那里接受到一些密意知识，也就是可以接受到一部分客观知识。
第三个层次的是奉献者，奉献者是完全无我的，祂们把自己完全奉献给万有，祂们与万有合一，直接从万有那里体验真理。而祂们的知识，是来自万有的，完全客观的知识。
一名真正的桑雅生，应该是一名奉献者，就像耶稣一样。当祂把自己奉献给神，祂就真正的成为了自己的主人，成为了真正意义上的人，祂就是上古的真人，就是一个佛，一个基督，一个弥赛亚。奉献者，不需要静心，不需要持戒，不需要禅定，也不需要礼佛。因为祂就是一个佛，祂的行住坐卧皆在定中，祂时时刻刻与万有同在。
老师的知识，是属于头脑的；上师的知识，是秘密的；万有的知识，是完全的真理。万有的知识，都在无字天书之中，万有是最伟大的天师，至高无上的完师。只要能够做到无我，只要把自己完全奉献出去，不需要学习，只需要体验，我们就能获得无上的知识。这个知识，无法通过学习得到，只能通过与万有的合一体验。这种知识，得到了，就永远不会再失去。
或许，很多人很困扰，当人成为无我的，当人把自己完全奉献出去，那我就不存在了啊，好可怕，好恐怖。这里面有相当大的误解。我重复说过很多次，语言是二元的产物，它永远无法完整的表达真理，它只能表达一部分真理，不管多么精确的表达，也只能接近真理，所以不管一个人说什么，我们一定要站在一个相对的层面去理解，一定要超越文字，超越自我。
『无我』，是相对我们认知的『自我』所说的。这个『自我』，是我们通常头脑和意识认同的『我』，这个『我』是一个假我，也时常称呼为『小我』、『妄我』，不是『真我』。这个『自我』地、水、风、火这四大和合之我，非无生无灭之我。而『无我』，是『大我』，是『真我』，是不生不灭之我。『真我』永恒的与万有同在，永恒的安息在万有之中。所以，不要恐惧，牺牲『小我』，是为了成就『大我』。当我们臣服万有的意志，把自己完全奉献出去之后，我们就与万有合一，我们就是和释迦牟尼一样的佛，我们就是和耶稣一样的基督，我们就是上帝的亲儿子，我们就是弥赛亚。
如果你真正勇敢，不需要寻找老师，不需要按部就班的修行，只需要在了悟这个真相后，把自己完全奉献给万有，臣服于万有的意志，成为一个无我的人，你很自然的就会成为一个佛，一个仙，一个基督，一个弥赛亚，一个『神-人』。
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