死亡的定义是什么？

昨天晚上，第一次熬夜看完了东野圭吾的《沉睡的人鱼之家》，不得不承认，他的小说，处处透漏着缜密的思维逻辑，故事中的每个人，都环环相扣的系在了一起，像是天意的安排，又像是无意的巧合。可是，看完整本书，我一直在思考一个问题死亡的定义是什么？

故事中，一个名为瑞穗的女孩溺水，脑死。可是她的各项生理机能却没有丧失功能，心脏依旧跳动，依旧可以吃饭，可以大便，甚至身体还可以生长。女孩被检测为脑死之后，医院按照规定，询问家属器官移植的相关事情，可是女孩的母亲坚定的认为女儿没有死，明明她还在呼吸，明明她还有体温，明明她还有心跳，为什么要判定她死亡？为什么要就这样停止治疗措施，等着她呼吸停止？因此熏子（女孩母亲）拒绝了移植请求，甚至拒绝了死亡判定，她坚信女儿只是睡过去了，没有脑死，她把女儿接回家照顾，运用日本最先进的技术，不惜让女儿成为各项潜在发明的实验品，因为她想让她的女儿呼吸，她想让她的肌肉运动，在没有大脑信号的前提下，借助磁场，借助电流，刺激面部肌肉，让女儿微笑。

整整三年，在瑞穗脑死之后，她又活了三年，可是这三年，已经脑死的瑞穗，到底是尸体还是一个活人，确实是日本社会，以及整个世界，都没有办法判定的事情。熏子利用现下的高科技，操纵这女儿的身体，在外人看来，让一个脑死的人微笑，是一件令人惊悚的事情，可是在熏子看来，却是女儿的进步。身边所有的亲戚，都在熏子面前避而不谈瑞穗的问题，所有人都觉得瑞穗死了，现在保持着呼吸的，只是一个没有灵魂的身体，之所以没有阻止熏子继续照顾瑞穗，不过是满足熏子的自私心理。

当然，另一个问题就来了，日本当前有很多孩子死于器官衰竭，不是没有合适的配型器官，而是这些脑死的孩子的父母，或许不愿意承认孩子已经脑死的事实，或许不想让孩子死后身体四分五裂，不愿意进行器官捐赠，因此器官衰竭的孩子要么话费高昂的费用去海外接受移植，要么等待死亡，而高昂的费用，整个日本，又有多少家庭承担的起。

那么像瑞穗这样的脑死孩子，是不是应该进行死亡判定，将器官移植给更多需要的人呢？熏子花费高昂的费用，照顾一个根本不会醒来的孩子，一个已经被所有人认定为死了的孩子，与那些焦急着等待器官移植的父母相比，是不是太过于自私了呢？

那么，还是原来的问题，死亡的定义又是什么呢？脑死就是死亡了吗？杀死一个已经脑死却还有呼吸的人，到底算不算是犯罪呢？