我们在此生中可能拥有许多条路，但只有一条路是有价值的—做个真人。
有趣的是，想要过真实的人生，活出真我，就必须要有开放的觉知力，能客观地观察，完整地看待人事物，接纳它们，你的世界不再只有对错、美丑、好坏……你会更立体地去看待问题，对外放下期待，对内放下偏执。
1:现实生活中，很多人是没有觉知力的，处于无明状态，自己的执着遮蔽了双眼，让我们看不清世界、问题，混沌地活在思维里。
以前我不明白，一个人不知道自己是错的才是最大的无知，听完艾欣老师的分享，我对这句话有了一定的理解。我自己也是个无明的人，以往大部分都活在思维里，但恐怖的是自己并不知道这样的活法是不对的，所以也无从谈起去改变。
我以前经常喜欢用二元思维来评判人和事。所以以前常会问我老公爱不爱我，我好不好看等傻傻地问题。面对别人，也经常会以第一印象判断，这个人好不好相处？连坐地铁看到陌生人，也会下意思评判别人一番。自己的这些二元评判，从来没想过它是不是不对的，也无从觉知到。
活在二元的评判里，让我很容易只看到别人的缺点，而优点往往被我忽略。就像以前与别人合租时，我只看到了室友的懒，不爱打扫卫生，并由此引发我对她的不友好。我忽视了她的所有优点，比如为人热情大方、性格豪爽、工作认真等优点。
就这样我一直活在二元的思维里，而不自知。直到遇到本心，我慢慢地开启了觉知能力，知道了这世界不光只有是非黑白，对与错，还有更多的层面，而我要做的是把所有的面相都包容进来，接纳它们，用完整性的思维思考，找出规律，顺势而为。
2:觉知力的重要性不言而喻，那么我们该如何去培养自己的觉知力呢？
要提高觉知力，我们必需全面打开身体的感官通道，比如视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉。我们可以通过静坐、食禅、行禅等在平常生活中修行，来提高身体的敏锐度，能觉察到身体难受的感受，找出难受的原因需求，并面对它，调整自己。不断的觉知，不断地面对，不断的发现规律，让自己活得越来越真实喜悦。
目前我初步体验了行禅、静坐、还有食禅，这些只有自己去认真地做，才会体会到个中的奇妙。
（1）行禅的方法，很简单，就是走路时迈出左腿说“我到了”，迈出右腿时说“我到家啦”。
当我迈出左腿说“我到了”，迈出右腿时说“我到家啦”，瞬间我的整个世界仿佛进入了慢动作，心也静下来了，脚步自然而然地慢了，能感受到脚跟和整个脚掌与地面接触的感觉，能感受到地面的硬与凉。
我继续走着，突然想闭上眼睛去闻带着桂花香的空气，想要慢慢地融入到自然中去。
（2）食禅，相对复杂一些，在吃的每一步骤，都要觉察到每一步的念头，调动你身体的感官通道，认真的感恩对待每一份食物。
因为是自己做饭，我从洗米开始，就感恩阳光雨露、还有公婆的辛勤的劳动，把大米送给我们。一个个米粒饱满、晶莹剔透，用手摸硬硬的；当煮熟时，一阵饭的香味，这会的米粒变成软软的、有一点黏、饱满的，吃到嘴里香甜的，发现这么吃饭会很慢很慢，能咀嚼好久，把米饭咬得碎碎的，感觉没吃多少就饱啦。这么吃饭绝对能减肥。
（3）静能生慧，而静坐是个能让你静下里的方法之一。我习惯于双盘，一开始我是做观呼吸，让自己活在当下；有时就静静地坐着，脑子一片放空，我做得时候有明显感到后背有股暖流向上涌动，做完后眼睛很舒服。
以后若心情急躁，慌张，六神无主时一定要用这些方法哦，绝对瞬间让你静下来，这样才能觉察，回归内在，能更好地发现规律，解决问题，活出真我。
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