11，《寄李道夫》
生活中，我们的朋友和亲人在遭遇困境时，我们会出于好意把自己读到的好书或者学到的好课程推荐给他们，希望对方多学习，以便从中获取智慧和能量，但对方可能不接受，这是为什么？
阳明先生在这篇文章中说，“学绝道丧，俗俗之陷溺，如人在大海波涛中，且须缓之登岸，然后可授之衣而与之食。若以衣食投之波涛中，是适重其溺，必将不以为德而反以为忧矣。”
这段话的意思是，在一个不注重学习求知的时代，有多少人因为无知陷于贪欲的泥潭中不能自拔而不自知。就像一个人掉进大海中，此时他自身难保，有人想救他应该先帮助他登岸，然后再给他衣服食物。若先给他衣食，反而会增加他的负担，不仅对方不认为你在帮他，还以为你在害他呢。
由此可见，助人也要随机导引，因事启沃。想要帮助别人，要先看对方当时最需要什么，先满足对方这一点，而不要急于求成，避免好事变坏事。
12，《示弟立志说》
阳明先生说，“夫学，莫先于立志，志之不立犹不种其根，而徒事培壅灌溉，劳苦无成矣。”
志向是一个人奋斗的目标和决心。求学不励志，好比种树没有根，就算再辛勤的浇灌施肥，最后也会徒劳无功。
一个人只有专注于志向，人生才会有所成就。就像阳明先生说的，“后世大患，尤在无志。”“给终身学问之功，只是立得志而已。”
有了志向，持之以恒，但也要时时砥砺自己的志向，做到责志。时时责志，人便不会产生懒惰心，疏忽心，烦躁心，嫉妒心，愤怒心，贪心，骄傲心，吝啬心。
阳明先生说，“责志之功，其于去人欲，有如烈火之燎毛，太阳一出而魍魉潜消也。”
13，《申谕十家牌法》
这一篇让我们看到了阳明先生的管理才能。他洞悉人性特点，善于利用人性弱点，把责任分摊到每家每户每个人身上，做到户户有关联，人人有牵制，一荣俱荣一损俱损，相互制约的效果。
十家牌法，互相监督，互为担保，一家犯法，另九家一同获罪，意在保证长治久安。
据说，日本的经营之圣稻盛和夫公司的管理模式，就是借鉴了阳明先生的十家牌法。
作为管理者，这篇文章建议学习一下，很有启发，在管理自己团队中，不妨从阳明先生的十家牌法中汲取智慧和思路，相信一定会有帮助。
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