出生于七十年代，那时课外读物很少。幸好家里有收音机，经典的配音，象于连和简爱的对白，印象非常深刻。等幼师毕业参加工作后，又刚好译文小说盛行，所以工资常常要预留一部分拿去买小说（那时读中国小说，象《红楼梦》读不懂，反而读译文小说简单易懂，现在恰恰相反喜欢读古典小说和四书五经，有留白处任你想象）。
译文有各种版本，译者不同，情感不同，认知不同，同一本小说不同的译者译出来的体验也不同。
以前读，只是读故事情节，在乎结局，在乎好人是否有好报，现在读是读生活，读人性的情感，读为什么会这样结局，读共情，读体验，也读自己。同一篇小说，不同时空，体验也不同。外国的小说多会把一些评思，评价写在文章里（这是否与他们一是一，二是二的文化有关？）中国小说（经典的，是抽离自己，在细节，肢体，语气，语调，语言，眼神，外在呼应的景，天气等等，各种让你去体悟，去咀爵，他是一生二，二生三，阴中有阳，阳中有阴，不阴不阳，有阴有阳，更真实，更接近人性），读来回味无穷。
象莫泊桑的小说《一生》中约娜说人的一生既没有想的那么好，也没有想的那么坏（阴中有阳，阳中有阴，起伏不定）。以前觉得约娜纯真善良，很同情她。现在同情，悲悯（悲悯是在理解中的那份同情之时会问自己，善良，纯真当然要持有，但会追根约娜为什么会是那样的命运？（从小被父母送到修道院与世隔绝，一旦走上社会，分辨不清人的本真与伪装，想象丈夫于连和她一样善良，大度，把自己继承的财产也全部交给于连，在婚姻中没有自我主见，没有掌握家庭财产的能力，没能管住或止损贪婪（害得自己破产又欠债）又出轨的丈夫吗？生下儿子，一味溺爱，没能教育好孩子，不停索取，儿子有感恩与自我生存能力吗？为什么这样？丈夫固然有他的可恶之处，但如果反观自已呢？现在的我看到的是原生家庭的教育缺乏正确的引导，一代一代的印迹在孩子中呈现。一个女人好（好是有思辨决断的能力，有自我价值的体现，不是烂好人）旺三代，不好毁三代。因为人的智力大都差不多，命运大多由性格在左右，外在的你把握不了（比如出生，时代，父母，比喻时代，他人），能把握的只是自已（而且是人的品性，财富，即便象约娜一样，父母给她大笔的财富，但自己性格的软弱无能，没有思辨与决断，自我创造财富的能力，一座金山会被自已败光）。比喻做事不是一味的勤劳，出现问题不是一味找外在原因说服自已，更多的是有时停下来思考一下，我这样做利是什么？弊是什么？错了，没关系，及时修正，上一代父辈的优良品性发扬光大，缺点的尽量避免在自己身上去无形之中复制。
人生幸运的开始，不等于幸福的结局。宁愿在年少时历经磨练，在挫折中培养坚强，独立意识和解决问题的能力。
教育（现在社会，家庭，学校似乎承担着不同，社会宣扬主流价值观，学校教知识，家庭塑造性格和行为习惯）的目的当然是爰护我们的，如果爱（象约娜的父母）不能赋力一一一具有独立的人格（每个人本身就具备的，就看父母是否会启发并培养），漫漫人生，你拿什么来奉献？独立的人格是有自我生存的能力，认识自己，和他人和谐相处，实现自我价值。
读书，是认识自己，悦纳他人。
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