《金刚经》悟 | 第十六品 能净业障分

第十六品 能净业障分

“复次，须菩提！若善男子、善女人，受持读诵此经，若为人轻贱，是人先世罪业，应堕恶道，以今世人轻贱故，先世罪业则为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提。”“须菩提！我念过去无量阿僧祗劫，于然灯佛前，得值八百四千万亿那由他诸佛，悉皆供养承事，无空过者，若复有人， 于后末世，能受持读诵此经，所得功德，于我所供养诸佛功德，百分不及一，千万亿分、乃至算数譬喻所不能及。须菩提！若善男子、善女人，于后末世，有受持读诵此经，所得功德，我若具说者，或有人闻，心即狂乱，狐疑不信。须菩提！当知是经义不可思议，果报亦不可思议。”

【译文】“再说，须菩提，若有修五戒十善的善男善女，能够受持诵读此经，如还被别人轻视作贱，这就是由于前世做下了罪业，应该现世遭受恶报。因为现世被人轻视作贱，那么前世的罪业就抵消了，就可修成至高无上、大彻大悟大智慧。须菩提，我回忆过去也曾受过无数的劫，在然灯佛之前，我得逢过无数的佛，我全都恭敬地奉养，侍候，没有空过一佛。如果再有人在后世能够受持、诵读此经，所得功德，和我在前于三大阿僧祗供养八百四千万亿那由他那么多的佛的功德相比，还不及我的 百分之一、千分之一、万分之一、亿分之一，甚至都不能用数字来譬喻。须菩提，倘若善男善女在后世能受持、读诵此经，那他的功德，如我说出有多大。也许有人 听了，会心意狂乱，狐疑不信。须菩提，应当知道此《金刚经》的义理是不可思议的，受持、诵读此经所得的善报也是不可思议的。”

这一品里，如来佛祖提到了善恶报应。前世的罪孽会在今世遭受恶报，但如果你能信奉并诵读此经，善待万物，在抵消前世罪孽的同时，也是能修得功德圆满，至高无上。

我们常说：善有善报恶有恶报，不是不报时候未到。这说明万事皆有灵，有因必有果。种善得善，种恶得恶。

“福往者福来，爱出者爱返”，这是心存善念的福报；“多行不义必自毙”，这是自食其果的恶报。

世界是不完美的，善、恶、美、丑各行其道。就象空气和水都不是纯净的一样，依旧是我们赖以生存的必须。

我们虽不能要求别人按我们的价值观去工作去生活，但我们可以用我们的思想和行为去传播善念，去影响周围的人，去擦亮蒙尘的心灵，去安抚受伤的灵魂。

当你坚持这样去做的时候，佛祖的天眼会看到，世间的丑恶会减少，你身边的一切也会因此越来越美好！