争辩的最高境界，就是不辩
01
一日，孔子的学生正在门前扫落叶，突然来了一个人，问他说：“你是不是孔子的弟子？”
孔子的学生点头称是。那人又说：“既然你是孔子的学生，应该也很博学。我且问你一个问题，一年有几个季节。”
孔子的学生脱口而出：“当然是四季。”
那人却摇头说：“不，一年只有三季。”
结果，两个人为着一年有几季的问题争辩了半天。
这时，孔子过来了。
那人也问孔子：“一年有几季？”
孔子竟肯定地回答：“先生您说得对，一年有三季。”
于是，那人便满意地扬长而去。
孔子的学生很不解。
一年明明有四季，老师为什么谎称三季呢？
孔子笑着说：“你没看到那个人通体的绿色吗？他是蚱蜢变的人。蚱蜢春天生，秋天死，根本没经历过四季。你和他争辩四季的问题，不是浪费时间吗？”
在我们的生活中，也有许多的“三季人”，他们的认知与你不是一个层次，如果一味地去争输赢，不仅说服不了他，还消耗了自己。
就像村上春树在《世界尽头与冷酷仙境》一书里说的那样：“世上存在着不能流泪的悲哀，这种悲哀无法向人解释。即使解释，人家也不会理会。它永远一成不变，如无风夜晚的雪花静静地沉积在心里。”
你要清楚，和什么样的人争辩，就注定了你将成为什么样子的人。
对于不同层次的人，最好的发声方式莫过于不争辩、不解释，做好自己，用结果说明问题。
争辩的最高境界，就是不辩
02
有一回参加同学聚会，大家谈及自己的近况时，已婚的同学都在抱怨，配偶和自己三观不合，频道不同。
未婚的朋友也“不甘示弱”，说自己和父母同住，上一辈人的“老观念”实在迂腐。
工作已经很累，回到家还得和父母为着一点鸡毛蒜皮的事情争辩，实在是筋疲力尽。
可是他们都没意识到，每个人都是独立的个体，各自有自己的处事方法、做人原则、生活习惯，去哪里找处处和你完全一致的人呢？
若是想争辩，生活处处可以争辩。
大到买房是要重地段还是重价格，孩子是要生一个还是生两个；小到出门一小会儿要不要关空调，挤牙膏是要从前面挤还是后面挤……
每一场争辩，都可能毁了一段感情。
其实，所谓幸福的家庭，不是三观相合，也不是频道相同，只不过是懂得让步罢了。
家不是讲理的地方，而是讲情的地方。在家庭里，所有的争辩都没有真正的赢家。
有的时候你就算是占了上风，可却让对方寒了心、冷了情，于是你赢了道理，输了感情。
生活里没有那么多的是非对错，没有那么多的非黑即白，在一些无关紧要的问题上，何必争个面红耳赤，何必争个你死我活。
你若争辩，结果两败俱伤；你若不争，成就幸福之家。
争辩的最高境界，就是不辩
03
《道德经》里讲：“圣人之道，为而不争”。真正厉害的人，没有闲工夫辩来辩去，他们都在笃实地行动。
巧言令色，鲜矣仁。能说会道，巧言令色的，一般不是什么好人。况且，很多道理不是说辩论就能辩清楚的。
赵括纸上谈兵，在沙盘上把他爹说得哑口无言。皇上把兵权交给他，他转眼就把几十万大军带入火坑。
纸上得来终觉浅，觉知此事要躬行。与其争论不休，不如踏实去做。
西方哲人有句话：“尽快同意反对你的人。”只要认定自己是对的，面对那些指责自己的人，就不用再多说什么了。
喜欢和人争论，多半是内心还不够笃定。只要认定自己是对的，面对那些指责自己的人，淡然一笑不必太在意。有时候不管你做什么，不管你多善良多优秀，总会有人指指点点冷眼相对。
有时候沉默是一种智慧，不争辩是一种修行。永远不要和不同层次的人争辩，你只管做好自己，本本分分，坦坦荡荡，时间会帮你澄清。
人这辈子，重要的不是和别人争辩，你不需要向别人证明，人品端正，无惧流言蜚语，清者自清，内心无愧一生！
请相信，一个人最好的生活方式莫过于，看自己的风景，走自己的路，坚守自己的方向，理解他人的不同。
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