图片来自网络，致谢原创
（一）
在我们敦煌，有一座塔，叫白马塔，在当地非常有名。是敦煌八景之一，有名的“古城晚眺”。
可，与苏州的虎丘塔，应县的木塔，廋西湖的喇嘛塔，西安的大雁塔，一比，似乎就少了一点色彩。
不过，这座塔和历史上著名的高僧鸠摩罗什有关，这么一说，你是不是觉得它也有自己独特的魅力呢？
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（二）
此塔坐落在敦煌城西，旧城墩以南。我曾经去过两三次。一般人，也就拍照打卡，转身就走了。因为真没有甚意思。真正懂行的人，真正以文化旅游的人，才会仔细观看，才会发现它的价值。不能算国家的宝贝，也算当地的宝贝吧。
佛塔，是随着东汉佛教的传入而进入中国。最早，在古印度，佛塔长的样子和现在完全不同。他们叫“窣堵坡”，外形像一个倒扣的巨大铁锅。
传入中国后，逐渐演变，“窣堵坡”变成了塔顶的“剎盘”。而，塔身则结合中国传统文化演变成好几种，比如，阁楼的式塔，密檐式塔，单层塔，喇嘛塔等。
而，我今天所说的白马塔，则属于喇嘛塔一类。土石结构，是实心的。属于藏传佛教建筑。
远远望去，像是一个巨大的宝瓶。塔顶有“华盖”，我们常说的交了华盖运，说的就是这个华盖。
历史上，大多数佛塔，里面都藏着舍利。
有的佛塔下面还有地宫，比如，陕西西安的法门寺。
有的是墓塔，像少林寺，就有庞大的墓塔群。
有的佛塔则收藏着佛经与法物。
而，白马塔则葬着一匹白马。这匹白马就是高僧鸠摩罗什的坐骑。
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公元386年，北凉高僧鸠摩罗什东传佛教，路经敦煌时，白马不幸病死。为了纪念白马，就修建了此塔。当时修建的工匠，已不可考。现在，塔身上还有文字记载，清朝道光年间，民国时期都有重新修建过。
鸠摩罗什的父亲是鸠摩罗炎。后来到龟兹（现在的新疆库车）才生鸠摩罗什。鸠摩罗什在七岁时，就随母出家。因他小时候聪颖过人，被称为“鸠摩罗什”，意思是神童。他聪慧是有原因的，父亲是印度人，母亲是新疆人。基因好。不是有一句话说：姑娘嫁人，越远越好吗？后游历西域诸佛教国，以精通佛学而闻名。是那个时候，著名的知识分子。他也是中国汉传佛教四大佛经翻译家之一。翻译的著作颇丰。
记得，武威也有和鸠摩罗什有关的罗什寺塔。罗什寺塔矗立于武威市的北大街，也是为了纪念鸠摩罗什，在武威弘扬佛法，翻译经典的功绩而建造的。
旅居武威十八年后，鸠摩罗什回到了长安，被尊称为国师，“奉旨如神”。409年，罗什死于长安，享年七十岁。
（三）
历史上，因为动物而建的塔，除了白马塔。还有陕西西安的大雁塔，大雁塔是唐朝时期修建，此塔，内部是空的，人们可以登临远望。
从北凉到现在，一千五百多年过去了。可以说，白马塔饱经岁月沧桑。那斑驳的塔壁告诉我们，历史的厚重。而，高僧鸠摩罗什与白马塔的故事，也会世世代代在这片土地上流传…
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