如果你的心灵有通向神圣的完美阶梯，
你就像真理花园中的百合花，
无论你的芳香消逝在空中，
或消失在人们身上，
它消失在何处，
就在何处永存。
——纪伯伦
时光的年轮转得飞快，年节的转折点，让我们沉潜又焦灼。总结和展望总是有迷离的不快，此刻，自我反思，回看来路，仰望前程，并不是谁都能说出“不念过往，不畏将来”的。在罗马神话中，一月January就是一位长着两张脸的神，他一面看着过去，一面向着未来，我觉得他是纠结、理性而又伟大的，所谓的伟大，就是在别人还没有看透世事的时候，能看到某条道路的通途，并坚信它是能给人类带来幸福的。
希腊哲学家赫拉克利特说：“两次伸足入水，已非前水”，纵使我们每天就重复做同一件事情，在时空轨道中我们也无法回到过去了，步履的一深一浅中，我们如同一滴水，在河流中穿行，不管是停滞还是前行，都和接纳我们的江河湖海融为一处，有一天当我们能碰到景阔无涯的大海时，也是水与海水的相遇。
午间爬起吃茶，一叶中浸润了从古树里灵长的告白，他如同碧谭清皎洁之上的禅师，在空明之境中，俯仰万物而不染尘世；他如同田黄珊红的夕阳田间；如同玄黑而苍茫的宇宙黑洞；如同翠绿而深蓝的初春盛夏；如同冬来寒气至，天涯飘零时的我们，虽是人间游玩的客，但更似智者性灵的己，带着骨气端翔，一股愁肠入怀的纯粹、纯粹和纯美。
我最喜饮茶，在发迷怔，浮沉飘荡时；在察觉生命成住坏空、零碎破损之时；在四野寂然，颠踬无依时；在五欲八风，情无取舍之时，一口钟毓光气入胸，便觉自己如那月光下田园道旁慢踱的跑马，没有了白天的壮怀激烈，而是细酌那清风徐徐下的光影相照，心如木石，不被诸境惑，胸中澹泞无碍。
未来，是最深远的修行，往昔，是随缘自在的累积，现在，终究是为了寻那幸福去的。何为幸福，禅宗四祖道信说：“快乐无忧，故名为佛。”快乐如同万古长空，一朝风月，浩瀚的历史路径，千百年来的圣贤语录，落在具体的人事上，仍然是未解的难题，一到时间的标识点上，就更加充满疑惑和感伤。王国维的：“人生只似风前絮，欢也零星，悲也零星，都作连江点点萍”，有种对无常生命的感叹，竟读出了丝丝悲凉。
年华的增长是惆怅的，面对滚滚江水，簌簌飘落的青红，我们会生出凄凉意，但生命意志应该是壮硕的，踽踽独行中，有“人生看得几清明”的坚定，有“事来而心始现，事去而心随空”的坦荡，也有“垂丝千尺，意在深潭”的生命内蕴。
认识自我、反观自我、掌管自我、回归自我，才能在时光流转中活出生命的智慧关照，否则，个人智识不增进，价值认知水平不提高，今昔昨昔，都似蜉蝣度日，又有何等差别？
夜雪煮茶，共邀明月相约宜春，在岁暮晨兴之时，愿你我都能变化生命观，观那日高峰起，听那空谷足音，毕竟青山元不动，白云自去来……
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