“小说已死”,马原也不再写了
对话中,马原回溯了自己当年提出“小说已死”的历史背景。他说,2000年左右,自己进入同济大学任教,身份由作家变为老师后,再回头看自己的作品,不由生出了感慨:辉煌不再。
“这么了不起的东西,说过去就过去了。”马原说,自己正是感慨小说辉煌的年代已经过去了,因此才有了那个一说出即遭来诸多批评的论断。
作为一个自然主义者,马原还“回到源头”,从技术的角度分析:小说之所以风靡几个世纪,其实是因为技术进步,借助纸张这个媒介,才能全世界流行。但今天呢,随着技术的发展,人们更喜欢看的是图片和视频,而不是文字了。他说,一张图片,就能达到令人血脉喷张的效果,而一部能进排行榜的电视剧,收视率都是一两亿,再畅销的小说与之相比,其印刷量也不过是百万分之一。“统计学上,低于百万分之一的东西,就相当于不存在,悲愤时,我正是从统计学的意义上讲:‘小说已经死了’。”马原说。
马原说“小说已死”,不仅是指小说这个行当,更意味着自己的小说生命。他坦言,自己从1971年开始小说创作,一直持续到1991年,然后遇到了障碍,往往突然就写不下去了,做了很多尝试,也都失败了,因此很苦恼。
那时,马原想到了两位非常卓越的前辈--沈从文与钱钟书,心想自己也会如两位前辈那样,早点写小说,中晚年做学问。“不能想象还能回到小说。因为,沈从文、钱钟书都没回去,我回去显然是奢望。”
他表示,自己从2011年写牛鬼蛇神开始,“发现憋了20年的龙头被拧开了,因为憋太久,反而流得非常汹涌,从2011年到现在,一共写了11本书。”他甚至觉得,写作的那只手不在自己的手,而是老天再次把它打开了,而当年之所以停下来,也是老天的意思。正因如此,他深感自己与沈从文、钱钟书两位前辈比起来,真是幸运得多。
谈及自己的写作,马原认为“有点像恒星,发光时不那么亮,不那么大红大紫,但有一点好,几十年后还在亮着,而不像某些作家那样,如彗星般闪过就消失了。他宣称:“不希望有多亮,但希望亮得久一点,希望还有人类的地方,就会有人还在读马原的小说。”
即便如此,马原并未改变原有的论断,而是继续坚持:小说已经走到了历史的尽头。在他看来,意识流小说、心理小说、先锋小说等各种文学运动之所以层出不穷,是因为作家们意识到了小说的处境,并在努力寻找活路。而他自己,那些“马原式的叙述圈套”和“形式代替内容”的尝试,其实都是在努力通过形式上的革命带来新内容。而这,恰恰说明小说已经丧失了原本的艺术生命。
因此,在坚持“小说已死”外,马原又补充:“但很多死去的东西,还会以另外的形式存在,比如进博物馆。” 他说,如今在偌大的书店,就算余华、莫言这样卖得好的书,也就占一两个书架。这说明,小说作为一个物种,还有一口气,算是死而不僵。而自己,其实是赶上了小说的最后一台锣鼓,也愿意做小说博物馆里的讲解员,给小说做伴。
小说已死?
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