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帖撒罗尼迦后书第三章

帖撒罗尼迦后书第三章

作者: Selina0511 | 来源:发表于2021-03-20 09:18 被阅读0次

在生活中預備主的再來

1. 信心所做的功夫-禱告是信心的表現,如果我們與主,與弟兄姐妹的關係不對,禱告一定沒有能力。如果要進入爭戰的禱告,所有的聖徒必須在寶血遮蓋底下,並且能夠放下己意,同心合意的在神前有力。

A. 保羅縱然是神所重用的使徒,但仍然多次請求聖徒們為他禱告。這是活在身體中真實的表現

B. 保羅請聖徒們禱告兩件事:一是叫主的道行得開,因為他清楚認識背後攔阻的勢力,這是屬靈的爭戰。二是叫他能脫離無理之惡人的手,這是捆綁仇敵的宣告。史百克弟兄提到教會爭戰的禱告有兩個特質,一是 authoritative 有權柄的,二是 executive 有方向的執行(神所賜與的權柄)。這與我們一般熟悉的祈求性的禱告是不一樣的!

2. 愛心所受的勞苦-保羅以身作則,服侍弟兄姐妹,但不叫一人受累,總是辛苦勞碌晝夜親手做工。

3. 盼望主耶穌基督所存的忍耐-活在聖靈的帶領中,才能看見一切的環境是為了製作我們。忍耐是為了讓神得著我們。

4. 第四節:保羅靠主深信弟兄們是遵行所吩咐的,並且求主引導眾人的心進入神的愛和進入基督的忍耐(直譯)

A. 深信不疑在乎靠著主。只有主能成全

B. 中文翻譯「學基督的忍耐」 但更準確的認識是「進入基督的忍耐」。不是外面,乃是裡面基督生命的彰顯。

C. 既然提到基督的忍耐,為什麼下面有這麼嚴厲的勸戒這些不工作的人呢?

  a. 是怎麼樣的人才能給嚴厲的勸戒呢?是先進入神的愛的人

  b. 是什麼樣的態度才能給嚴厲的勸戒呢?是先進入基督的忍耐的人。責備的目的不是為了敗壞,而是要輓回。所以有吩咐有勸戒但,「不要以他為仇人,要勸他如弟兄」(15節)。有愛有忍耐也有勸戒,這是神家中行事的规矩。

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