——回应骆德恩所写
护教学之《宇宙是否有创造者》
只有暂存者才有开始 执着因果不过因为偶存
我们忽略了
神的“永存”这个存
就意味着祂没有前因
祂没有设计者和创造者
更显明的是 ：
祂没有开始
祂是永存界的
祂不像我们
都是偶存、暂存的
只有作为暂存者
才要讲“开始 ”
正因为是偶存
所以才迫切寻求“我”
存在的原因
但祂自有永有 祂的永存
超越了时间
不需要原因
不需要开始
不需要起点
祂的存在提醒我们
早已忘记和很难察觉的事实
我们有起点
（也有终点 ）
我们的存在需要原因
需要开始
如果没有原因
我们就会迷失
就会抓狂
因为找不到存在的原因
我们就会感到虚无
——正如我们的本相尘土一样
所以 ，为了生命存活
真正需要的营养
真正值得寻找的只有一个
那就是创造主自己
那因为自己的私欲
被魔鬼入了心
迷惑了的人
一生一世
也寻找那令自己
摆脱虚空的
但那与救恩无份的
神使他们寻到的是魔鬼
神使他们寻到的是
替代品
我们的理性是何其有限
我们难以理解
难以适应
那无开始却做了一切的开始的
我们没有能力想象
那使我们进入存在的原因
——除非那原因亲自向我们显现
这一切
没有人相信。
因为人卑微且堕落
蠢笨无知
且极易被诱惑
跌倒
堕落
所以能相信
不属于人力范畴
那是个超自然的范畴
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