怀公解庄子,打通儒道觉, 得意已忘言,无愧华夏魂! 由普通一个人,怎样去修道?庄子讲人伦之道时说:孰知不言之辩,不...[作者空间]
常言知足者常乐,合理的需要可以促进人类的发展。谁能知足?在物欲横流的当今社会,人们往往无止境地要求欲望得到满足,过...[作者空间]
怀公解庄子,打通儒道觉, 得意已忘言,无愧华夏魂! 庄子由天籁,地籁,讲到人籁,作一个总结论:故知止其所不知,至矣...[作者空间]
每一个人从基本的衣食住行,到自我理想实现的发展过程,都是自我需要得到满足的过程,但需要并不意味着马上得到,要有恒心...[作者空间]
我们求生存,弄个饭吃了,能够温饱以后,就应该有我们自己的每一个人的文化,然后这一个人,他组织家庭以后,要有他的家庭...[作者空间]
怀公解庄子,打通儒道觉, 得意已忘言,无愧华夏魂! 我们常说行于道,与道相合,德智相长,要上道得知道,知什么是道,...[作者空间]
生活中我们有各种不样的欲望需求,有正当的,有不正当的,有需要的,有不需要的,幸福与烦恼参杂其中,道不明,理还乱,我...[作者空间]
华严行者善财是生命不断向上晋升的楷模,他从一个老师处修学完毕,不拘年月,把老师的本领都学到手,因为善财已有发心的基...[作者空间]
怀公解庄子,打通儒道觉, 得意已忘言,无愧华夏魂! 在中国文化里头,标榜人伦的道德,要求人非常廉洁,尤其历代要求做...[作者空间]
怀公解庄子,打通儒道觉, 得意已忘言,无愧华夏魂! 宋太祖赵匡胤刚做皇帝时,南唐还没有平定下来。南唐李后主文学很好...[作者空间]
蒙卦,可以分成两段,上卦是学习者的态度,下卦是教学者的心态。教与学两个一配合,这里面有两个阳爻,又形成一个框框。 ...[作者空间]
怀公解庄子,打通儒道觉, 得意已忘言, 无愧华夏魂。 天地间道理讲不完,如果作逻辑观念的推理,辩下去,讲不完。辩到...[作者空间]
教育不能强加给学生,而是要达到学生主动求于老师的理想状态。现在的教育状况很复杂,在教学过程中哪方面该主动?易经蒙卦...[作者空间]
我们现在提倡中国文化,如果有人问到中国文化,你把他带到故宫博物院,怎不把他带到你的书房处呢?因为你书房里没有东西,...[作者空间]
人非生而知之,谁能无惑,教育为之本,人生初长,启蒙教育非常重要,要怎样进行呢?蒙卦给我们以重要启示。 山水蒙卦,前...[作者空间]
庄子讲道是绝对的,没有什么界限,无所谓形上形下,也无所谓古今,也无所谓本体非本体。夫道未始有封,未始不是开始的意思...[作者空间]
颜真卿,又称颜鲁公,一代书法大家,忠贞义士,敢于直言行道。其作不管是楷书、行书,还是草书,有意无意都自心中而出,浩...[作者空间]
《易经》屯卦告诉我们,万事开头难。顺则谨慎而为,逆则满怀信心。对我们现实生活有非常大的指导意义。卦由六个爻,由下而...[作者空间]
老子《道德经》讲“道生一,一生二,二生三,三生万物”,庄子从这思想而来讲“一与言为二,二与一为三。” 说一个“一”...[作者空间]
我们万物出生的时候,发生一个很不好的现象,就是争先恐后地要生。人口一下生到六七十亿,远远超过地球负荷,树木长得太多...[作者空间]