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良安时空~用爱护生命

李宏诗老师文章分享,“良安时空”群友心得交流。

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    2022-12-07
  • 2022.11 良安时空课程目录11月1日 第307课: “患者与医生:心与心的距离有多远?” [玫瑰][爱心]老中医(我伯父)于耄耋之年,透说为...[作者空间]

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    2022-11-29
  • 良安课堂的呼吸法老师在系列直播课里,关于呼吸的锻炼,讲到过几次,现在简单汇总一下: 1、带爱的呼吸; 2、觉知呼吸力,呼吸力触碰、...[作者空间]

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    2022-11-26
  • 重听“没问题”重听“没问题”一课,又有了一些新的感悟。事情和能量成为问题,都是自己的心造出来的,而心造问题,缘于心的偏执和没有爱...[作者空间]

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    2022-10-11
  • 《传习录》摘抄(11)澄问: 喜、怒、哀、乐之“中”、“和”,其全体常人固不能有。如一件小事当喜怒者,平时无有喜怒之心,至其临时,亦能“...[作者空间]

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    2022-10-10
  • 张栻/南轩先生张栻,字敬夫,又字乐斋,号南轩,南宋汉州绵竹(今属四 川)人。为南宋“中兴”贤相张浚之长子。 以父荫补右承郎,先后...[作者空间]

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    2022-10-09
  • 王艮·《乐学歌》王艮(1483-1541),字汝止,号心斋,他是王阳明的学生,泰州学派的开创者。他本来是一个盐商,没读太多书;然而...[作者空间]

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    2022-10-08
  • 《传习录》摘抄(3)问: 孔门言志,由、求任政事,公西任礼乐,多少实用。及曾皙说来,却似耍的事,圣人却许他,是意如何? 曰: 三子是有...[作者空间]

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    2022-10-07
  • 《传习录》摘抄(2)问: “惟精”、“惟一”是如何用功? 先生曰:“惟一”是“惟精”的主意,“惟精”是“惟一”的功夫,非“惟精”之外复...[作者空间]

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    2022-10-07
  • 《传习录》摘抄(1)问立志。 先生曰:“只念念要存天理,即是立志。能不忘乎此,久则自然心中凝聚,犹道家所谓“结圣胎”也。此天理之念常存...[作者空间]

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    2022-10-04
  • 选读: 以天合天《庄子·达生》: 梓庆削木为鐻,鐻成,见者惊犹鬼神。 鲁侯见而问焉,曰: “子何术以为焉?” 对曰: “臣,工人,...[作者空间]

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    2022-10-03
  • 三群闫秀普老人家的分享敬爱的李老师,您好,我很长时间没有向您汇报了,我向您及群里的各位老师汇报我最近学习传统文化的收获,身体变化很快,李...[作者空间]

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    2022-10-01
  • 选读:  大人之学问曰:“《大学》者,昔儒以为大人之学矣。敢问大人之学何以在于明明德乎?” 阳明子答曰:“大人者,以天地万物为一体者...[作者空间]

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    2022-10-01
  • 杨时杨时(1053—1135年),字中立,号龟山,学者称龟山先生。祖籍弘农华阴(今陕西华阴东),南剑西镛州龙池团(今福...[作者空间]

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    2022-09-30
  • 声声入耳,事事关心“风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心 ” 上联将读书声和风雨声融为一体,既有诗意,又有深意。下联有齐家...[作者空间]

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    2022-09-29
  • 李兰老师书法作品欣赏[作者空间]

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    2022-09-29
  • 荀子《劝学》选读学恶乎始?恶乎终? 曰:其数则始乎诵经,终乎读礼; 其义则始乎为士,终乎为圣人, 真积力久则入,学至乎没而后止也。...[作者空间]

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    2022-09-28
  • 《乐育堂语录》选读孟子云:'恻隐之心,仁之端;羞恶之心,义之端'等语,我能如心而出,平情以施,且随时随处将所发情景常常酝酿,不使随来...[作者空间]

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    2022-09-25
  • 选读:  人孰无根先生一日出游禹穴,顾田间禾曰:“能几何时,又如此长了。” 范兆期在傍曰:“此只是有根。学问能自植根,亦不患无长。”...[作者空间]

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    2022-09-24
  • 简书心得初选(11-14)11、一群廖晓雪老师的分享 早安!因为时差,我没法每天听李老师的直播或听完整的直播和练动作,只能周末听回放。听完了...[作者空间]

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    2022-09-24
  • 牵挂不是挂碍,牵挂那么美三群宋淑华老师听第293课有感 对家庭的牵挂,对社会的牵挂,牵挂到一定的程度就是无牵无挂,为自私狭隘的名利牵...[作者空间]