心学开悟多认为是极难，高不可攀之事，然而若摆开道理来说，则应属人人可为之事。 孟子讲的“人人可以为尧舜”，荀子讲的...[作者空间]
作者：庞鹤鸣 著 印张：32.25 开本：16 页数：502 装订：平装 时间：2018年12月 ISBN 978...[作者空间]
要想练出功夫来，就得刻苦专一练功，这山看着那山高，朝三暮四是练不出功夫的。哪个名家不是多少年的苦练出来的？就拿××...[作者空间]
什么叫“当下就是”？一说，就马上去体察。我们这儿一说，他当下即是，一说就是。 所以同学们要记住这一句话，不是以心求...[作者空间]
《混元整体国学文化，我要用一生拥有她》 文/诚明子 混元整体国学文化值得你用一生精力来研修 混元整体国学文化...[作者空间]
我们认为，经络实际有三个体系: 其一，体内经络体系。体内经络体系在人体里边，在组织、肌肉、软组...[作者空间]
第一、佛教认为，宇宙万有皆无实性，是幻有，唯有心之本源是真实之恒在。禅宗修持，直指人心，识自本源，见性成...[作者空间]
本章题名《儒家内圣修持精义》，其精义有二：一是明理以树立成圣之坚定信心；二是达本以奋起矢志圣修之顽强意志...[作者空间]
这一章着重讲了三个问题。 一、介绍了“悟”、“证悟”、“证悟学”的概念及其涵盖的内容。 ...[作者空间]
气不仅是一个哲学概念，而且是真实的客观存在，是万物的本原，是内圣学圣之基，统摄宇宙万物各领域，（气论）涉...[作者空间]
以前所述的“专一于心体”，应该说把初悟阶段的修炼囊括无余，无须再讲什么修炼方法。因为专注心体之修炼，可以“...[作者空间]
二、初悟阶段修炼特点 初悟阶段的修炼，目的有两项:一是充实心体，一是加强心之知用对心体自身的认知。未见心体之前，心...[作者空间]
引言: 在倡导继承传统文化的今天，从事圣修而达初悟者，必定大有人在。有师承者，固无论矣。无良师引导、印证者，不识不...[作者空间]
要搞好调息，就得掌握在调息中用了哪些调息的要素，然后找一个适合自己的方法。怎么正确选择调息的方法呢？那就要明了调息...[作者空间]
五、克服骄傲的调息 这是我编的，以前有类似的呼吸法，但不是用于生活中的调息的。有的人爱说，到哪儿都夸夸其谈，好...[作者空间]
三、增强勇气的调息（图４-3） 有的人没有勇气，怕见生人，见了生人总觉得别扭，从内心打怵。这属于肝胆虚、肾气虚的表...[作者空间]
所谓生活中的调息，即把调息这一气功要素生活化，在日常生活当中，根据不同的环境、不同的情况，借助不同的调息，在现有的...[作者空间]
笔者在《儒家内圣修持辑要》中，曾对证悟之学的性质、范围等作过提纲式表述: 开悟是人的直觉能力对事物整体性之认知及当...[作者空间]
言，隽永无华，去掉俗言 行，洒脱平实，远离俗行 气，气度恢宏豁达，避免俗气 意，高旷幽远，万勿低下 神，灵明圆融，...[作者空间]
混元灵通，包含着非常深刻的内容：自身混元了；意元体和生命活动，和躯体混元气、脏真混元气混元了；人体的气和外面大气场...[作者空间]
