题引： “人类对于琐碎事物的敏感和对于最主要的事物的麻木，标志着一种不可思议的错误。”——帕斯卡尔《思想录》 《第...[作者空间]
题引： 所谓将军，本质上就是战场上的决策者。同理，商场如战场。都是在一种混乱的信息的基础上，甚至是在谣言和彼此相反...[作者空间]
之十五 《论语•卫灵公篇》第十五 87.【原文】子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” 孔子说：“志士仁...[作者空间]
题引： “知足之人，虽卧地上，犹为安乐；不知足者，虽处天堂，亦不称意。”——《佛遗教经》 《第三十三章》： ㊣知人...[作者空间]
题引： 奥地利心理学家维克多·弗兰克尔提到一个发现： 二战时期，集中营中几乎每天都有一些人自杀。而那些自杀者，往往...[作者空间]
之十 《论语·子罕篇》第九 53.【原文】 子绝四——毋意，毋必，毋固，毋我。 孔子杜绝了四种弊病：没有主观臆断，...[作者空间]
题引： “不起诸见如来见，无名可名真佛名。”——《达摩悟性论》 《第三十二章》： ㊣道常无名。（“道”永远是无名而...[作者空间]
题引： “群体中的专业分工，容易使孤立的个体将责任推卸给他人。军队是最大的分工群体，邪恶也就最容易滋生。”——（美...[作者空间]
之六 昨日霜降，已是秋季六节之尾，预告人间，时光流转进入暮秋时节，接下来该考虑如何度过漫漫冬日了。想苏东坡有词曰《...[作者空间]
题引： 马克思的女儿燕妮曾经向一位历史学家请教： “您能用最简明的语言，把人类历史浓缩在一本小册子里吗？” 这位历...[作者空间]
题引： 只有“国家”可以使用暴力，去惩罚一切违法犯罪的人，并维护一切有利于稳定的秩序。除“国家”之外，没有任何一个...[作者空间]
前言： 前几天秋雨绵绵，虽然还说不上一阵秋雨一层凉，但感觉酷暑远去，万物转阴，又进去“春捂秋冻”的时节了。街上照常...[作者空间]
题引： 世界上的一切恶，皆有其迫不得已的一面。世界上的一切恶人，都有其身不由己的一面。 当然，我所说的“迫不得已”...[作者空间]
题引： 众所周知： 人性是“趋利避害”的，所以见义勇为是反人性的。也正因为见义勇为者太少，我们的社会上才会大力提倡...[作者空间]
从此篇开始，咱们进入《搜神记》第2卷。这一卷呢，主打方术法术之类，感兴趣的孩纸们要注意啦。 寿光侯者，汉章帝时人也...[作者空间]
谷城乡平常生，不如何所人也。数死而复生。时人为不然。后大水出，所害非一，而平辄在缺门山上大呼言：平常生在此。云复雨...[作者空间]
介琰者，不知何许人也。住建安方山，从其师白羊公杜受玄一无为之道。能变化隐形。尝往来东海，暂过秣陵，与吴主相闻。吴主...[作者空间]
吴猛，濮阳人。仕吴，为西安令，因家分宁。性至孝。遇至人丁义，授以神方；又得秘法神符，道术大行。尝见大风，书符掷屋上...[作者空间]
两个故事都涉及鞋子，真乃一双鞋的离奇故事。 汉明帝时，尚书郎河东王乔为邺令。乔有神术，每月朔，尝自县诣台。帝怪其来...[作者空间]
吴时有徐光者，尝行术于市里：从人乞瓜，其主勿与，便从索瓣，杖地种之；俄而瓜生，蔓延，生花，成实；乃取食之，因赐观者...[作者空间]
