今天突然发现，当我失去分享欲时，生活一定兵荒马乱。当还有分享欲时，生活还是有所期待和成长空间的，我想书籍的出现也应该有这方面的因素，当口耳相传不能准确和大面积传播时，人们开始记载自己或先师的话和故事，《论语》应该也是孔子学生的分享欲得以传播，这么好的思想怎么能就我们孔门弟子知道呢？全天下所有的读书人都应该知晓，以后的千秋万代也应该知晓。故而才有北宋赵普的“半部论语治天下”。
今天打开我们每日书的时候，想起每日书渐入佳境的契机，是Erin和我一起谈电影和享受电影的感觉，同频且有意义的分享一下子拉近了距离，于是我们一天天写下来，每天晚上和早上都要打开石墨文档和微信，有没有新消息，对方又写了什么有趣的文字，有趣的数学，大师的电影，新出的片子还是一种观点。在这个九月，赋予了自己不同的意义，正如之前Erin说的，我不停她就不停。我亦是如此。
那么，我们在分享的时候，都在分享什么呢？我在某个时刻，不仅仅觉得写作是一种分享，因为它有“理想读者”。更觉得上课也是一种分享，当我们把学生当作独立的个体，并非灌溉知识，而是分享知识，这个知识是可持续增长的，那这个内容是不是就变成一个平等的分享，教学相长，在输出的同时被输入学生的生平和阅历，世界上没有一模一样的树叶，人也是，当一个学生被这种分享触动，开始分享时，一切走向变成未知。想起，我曾经补的几节课，正课上着上着变成了分享会，一个新疆的学生在讲文化习俗时，突然触动他们的传统节日，是我们汉文化课程中不曾涉及，古尔邦节，这个节日，富裕的维吾尔族人家要捐献每年收益的20%（年代有些久远，比例挺大的），这样他们的神才会继续在明年庇佑丰收。还有就是和一个学妹聊茅奖作品和网络小说，结果给我分享了她的小说，本来是讲作文来着，后面一发不可收拾，墨宝非宝在我心中的地位更上一层楼，也拜她所赐，毕竟这可是读过《明史》的05后，后面直接报了之前信誓旦旦绝不选的中文系，我内心多少有些虚，希望不是我这个中文系二流子影响……这些给了我一个启示——，“教学相长”，我对此理解是教师和学生都在教学这个过程中得到成长，这是一种互相成就。
除此之外，我觉得人类，尤其是中国人，是群居型动物，大家的基因里渴望陪伴、渴望认可，所以我们开始讲话，我们开始书写，就连我们吃饭都是偏好聚食制。基因的强悍，让我们把分享欲投射到生活中的每一个角落，社交媒体的出现扩大了分享的传播速度和宽度，更多人被看见，更多想法被交流，更多咨询被知晓。但在这个“短视频”“短文字”时代，分享的深度被弱化，被各种粗暴信息裹挟后，我们彷佛进入“娱乐至死”的后时代，社交媒体变得乏味且类型化，话术这个词也开始出现，这是对语言和思想多大的伤害。可是，为什么还有那么多人在宣泄，请允许我用这个词——“宣泄”，我觉得从分享到宣泄，我们最好的BBS、贴吧、博客时代已经退潮。
我很难想象下一个被解构的“分享”是什么？也很难想象下一个被重塑的“分享”是什么？对很多问题依旧充满疑惑。
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