曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
好长时间了，除了冗长如裹脚布的电视剧，什么也做不成，就连文字日更也变得举步维艰。
昨日晚上，正在看一部神剧，里边有不知所云的日语秃噜出来，爱人听到，冷不丁问我：你说，看这些电视剧，偶尔开心一下，还可以，可整天如此，你到底在想什么。
我想什么？什么又想，什么也不想，糊涂蛋的生活就是如此吧。但如果有人真说我是糊涂蛋，我敢和他急。
知道“急”了，说明自己还不想当个那“玩意儿”。果然，关上店门后，我拿了一本《论语》，想着去警示反省一下自己。
多年前，也曾想着精读一遍《论语》。生在好时代，让我认识几个字，但肤浅如我，一直不喜欢读古文。后来知道自己大错特错时，有点晚了，但还是想弥补一下自己。当时就从家中某人的书架上，随机抽取了这本老祖宗的书。
好长时间里，也陶醉其中。但对于我来说，由于层次太低，这阅读，总归是不能到达深处，落到实处。虽偶有启发，忘乎所以一下，读书人的持之以恒和我无关，最终三天打鱼两天晒网，翻了一半，就束之高阁了。
睡觉前，本想先从头去翻读几句《论语》，不料手打滑，多翻了两页，就让曾子说的这段话出现在眼前。不仅唉呀一声：好久不见“旧友”，真是提凉壶喝凉茶，哪壶不开提哪壶啊。
因为这句话，每次翻到的时候，那个“省”字，十有八九，会戳戳我的思想，开一会儿小差，让一些陈芝麻烂谷子的旧事，泛上心头。这其中，就有一件交友旧事，使一段很纯洁的友谊，戛然而止在那年的春节。
以后的三十年，同居小城，彼此都偶有所闻，但也仅仅是“闻”而已，连普通朋友也不如。
自省一下，这事我也有错误。当初他邀请我们聚会的时候，还是爱人刚来小城不久。那时，爱人认识的人不多，朋友也很少，所以当他的橄榄枝伸到我们面前时，我就撺掇着爱人接下了。事后想，我也有点操之过急，爱人的孤独，我看在眼里，我只不过是希望他，更快地融入一些人事中去。
对于邀请我们的这人，我们并不熟悉，只听说服过役，曾在部队上发过稿子，但没有见过报纸。对他的了解，也仅仅是几次见面后，听过一些他对社会现象的不满而产生的许多吐槽。他的滔滔不绝，挺让我佩服。最起码，口才上是自感不如。因此，当他专门发出邀请时，我们夫妻俩爽快地答应下来。
当我们穿戴整齐，拿着礼物，郑重地去拜访时，却吃了个闭门羹。以为他有事出去了，但事后他却没有个专门解释。
再以后，他因某些势在必得的利益，被人追查，到处躲藏，一直多年。后又听说他的儿子在工作上，和他一样不作为。总之，再次见面后，表面的旧友寒暄，一瞬间让我觉得，曾经的友谊从好多年的那一天，就已经走了。
有关《论语》，书本上有一个说法，作为孔子的得意门生，只有曾参和有若可以和孔子一起称“子”，因此，许多人认为，《论语》也可能是他们两位编辑著述。
有子说：“君子务本，本立而道生。”简单地说，这句话透着做人要“仁义”的基本原则。据说曾子是贵族后代，也写过《孝经》。可见，孔子的这两位学生，都有作为，自身也是真君子。
如今，君子之一曾子说“……与朋友交而不信乎？……”里边的这“信”字，有诚实之意，要求人们的交往，一定要有礼数，要守信用。
私下以为，我遇到的这件事，虽然很小很小，也有个“信”字在里边。那位旧友的“言而无信”，就违背了一个“仁”字和“信”字，而这两点，是一个人的基本原则。
俗话说，开卷有益，即使古典书籍里的一句话，也能引起人们的很多联想，何况属于四书五经中的《论语》。
如此看来，以后，电视连续剧还是要少看，精看。
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