提起南宋陆游，今人记住的大概是他的义愤与爱国，一首《示儿》“家祭无忘告乃翁”，昭示了他对国家的一片赤诚忠心。
由“柳暗花明”说开去
可是，当读到他的爱情诗作《钗头凤》，萦绕于心的，只有那“错！错！错！”和“莫！莫！莫！”，其中对婚姻的凄苦岂是这片言诗语能说尽的。
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而今，又读到《游山西村》“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，淌过千山万水，始得柳暗花明，寻见新的天地。
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陆游号放翁，然而他的一生，并不是真的放下了过往，放过了自己，找到自己的人生新天地，要不然最后也不会忧国而死。
回看陆游一生，重读杜甫登泰之豪情和介甫飞来峰赋诗以示改革决心。
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我似乎明白了一个道理：所有的激情，如若不能遭遇柳暗花明，进入新的天地，最后难免滑入悲情的境地。
试问天下又有几人能像龚自珍那般，怀着贬抑之情离京，却还能以落红护花之心报国呢？
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子美本壮志凌云，却也只能以诗铸爱国魂，空有一颗圣贤心；介甫无畏图革新，誓将拨云见日升，耗尽青春，几番周折，遂失圣心；亘古男儿一放翁，游山涉水寻欢欣，家祭乃翁空遗恨。
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看来，做人呐，如杜壮、王豪那般激情满满，终究是会败北的。倒不如像放翁名号那般，寻得细水长流的新境地。
教书一生更应是如此，因为静水流深的日子里，需要的不是打破宁静，而是重新入定。
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