有人说中国传统文化的《易经》和《道德经》对宇宙构造的认识是这么的幼稚，却不知幼稚的是自已。
《易经》中的数理逻辑是《道德经》底层逻辑的体现，而关于宇宙老子在《道德经》中的“道＂与“自然”本就包含着“宇宙”的法则与实体，在“道可道，非常道”与“道法自然”中就隐藏着关于人与宇宙的关系！在继承了道家思想的《尸子》中也提出“四方上下曰宇，往古来今曰宙。”
《尸子》对于空间观、时间观还作了进一步的论述的同时，并有关于“学积有生”、“从道必吉”的主体与客观存在的自然宇宙（时空）及其规律与认识（信息对称性）的关系进行论述，你又懂得多少？老子还提出了“道生一，一生二，二生三，三生万物＂，这与易经底层逻辑指出的宇宙的生化是从无极（道〇）而太极（1），从〇到1，太极生两仪（从1到2的阴阳两分），两仪生四象，四象生八封.....（从2到多），三就是阴阳相重互叠的状态显示扫多，故“三生万物＂，这个正是道德经与易道逻辑思维互通的原理，老子又说“反者道之动，弱者道之用＂，当宇宙时空从奇点（〇点）膨胀到极点（边际）时其斥力就会趋弱化，当斥力（阳性力量）与吸引力（阴性力量）相互相互抵消，阳极必阴，宇宙空间崩塌，从膨胀转向收缩状态，这就是从一种偏离平衡的状态走向另一种失衡的波动状态的自我纠错重新寻求平衡的大道回归的归零（〇），而这就是西方人所谓的宇宙大爆炸学说。
而在时间上无穷大时，上述空间上的无限重复演化时，就会可能出现各种物质空间结构现象的近似重现，而这就是彭家莱回归！但这个是把“宇宙＂当作一个封闭系统而言，而在易经的底层逻辑与道德思想中却是还包含着开系统的状态，这正是它们的高明之处！
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