秋分前，彼岸花开。它掩在热闹的小寨闹市，在大兴善寺中。
彼岸花开
去年和同伴来的时候，也是秋分时节，也是9月22号，那时候大兴善寺正在基建，很多地方封闭，能够游览的地方很少。这一次寺中东西两侧气势恢宏的大殿已经落成，墙面上书写着认捐的文字说明清晰可见。
今天来寺院的人还是蛮多的。让我震惊的是，在大殿台侧的几个龙头雕塑前，几个信众正在诉说着什么。石雕龙头的口舌中间有洞，是中空的，大概是声音借力传透力挺强。感觉声音挺大的，人们不由得把目光投向他们。“当自己心思不宁的时候，可以去寺庙里坐一坐”，耳边响起同事的话，这里也是一个让自己心灵放空的场所。也有一些游人和鸽子嬉戏，在这个闹中取静的所在，那份恬静、安适，和这里的氛围很是匹配。
与鸽子嬉戏
我今天的主要目的是去后院看彼岸花，每年这里的花展都在秋分之前，今年是第三届彼岸花节展。第一展区的花已经败落，剩下的残枝在风中摇摆。我心里泛起嘀咕“早是一点来就好了”，按路牌指引我来到了第二展区，这里花开得正好，一多连着一朵，一枝连着一枝，火红的连成片。我欣喜，今天没白来。
彼岸花开得艳丽
彼岸花，梵文称它为曼珠沙华，意思是来自天上的花。它被誉为世界上最凄美、妖艳的花，花开不见叶，叶在不见花。花叶同根却永不相见，生生相错，有人说彼岸花寓意悲伤，其一是因为花期短；其二是花叶同根却永不相见。其实先花后叶的植物何止“彼岸花”一种？为什么偏偏给这种花被冠以凄美的代名词？大概是民间故事的广泛传播，让这种花带着一种神秘、玄幻的色彩。
怪不得同伴说去年看过了彼岸花，今年不想再看了。不知她心里是不是有什么想法？担心这种花名曰“彼岸”，寓意“离别”而不是“团圆”。我是不介意的，唐诗宋词中，咏离别的诗浩如烟海。恐怕在大家的观念里，“生”与“死”是不相容的，二者不能同时出现。
《老子》曾说：“万物负阴而抱阳”有与无、难与易、长与短、高与下、音声和前后，事物都有两面性，都不是绝对的。其本来面目就是事物的“统一性”，矛盾双方的对立性和统一性都不可分割。事实上，“生命的本身即具有死亡的种子。”（黑格尔）生与死之间，也印证着对立统一的矛盾法则。
流连忘返的人们
人们都向往美好的生活，很多的时候，我们总是极力追求完美。在工作上、友情上、爱情上、家庭上、甚至在孩子的教育上。但是，事情不会完全按照我们所设计的路径那般平坦，总有这样或者那样的波折和意外发生。正因为人生总有缺憾，不完美，才是真正的生活。坦然面对，才是真正看透了人生！
就像彼岸花，开得那样艳丽。它的生命却那样短暂，那残缺的美，才散发出其独一无二的魅力。
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