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论语《尧曰》篇仁德的领导者,没有心腹之人,也没有“自己人”

论语《尧曰》篇仁德的领导者,没有心腹之人,也没有“自己人”

作者: FrancisTsai | 来源:发表于2024-12-25 07:34 被阅读0次

第三章

原文

周有大赉(lài),善人是富。“虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予一人。”

翻译
“赉”,是赏赐。周朝建国,大封诸侯。
“善人是富”,跟着武王建功立业的,干得好的,都富贵了。

他们要到各自的封国去,武王临行就跟他们说:虽然我有亲人,但不如我自己做一个仁人,百姓有什么错,都是我自己的错!不能去怪别人对我亲不亲,不能去怪别人有德无德。

德、仁,都是用来要求自己的。作为一个领导者,首先不是要求别人仁,是要求自己仁。你有仁德,有智慧,我心光明,则没有心腹,天下人都是你的心腹;没有手足,天下人都是你的手足。仁者爱人,智者无欺。

天子无私事,仁德的领导者,没有心腹之人,也没有“自己人”。仁者无疆,全天下都是我的心腹,全天下都是我的手足。依靠“自己人”,本身就是一种私心,必有祸起萧墙之患。在上位的人,一心一意多想想我怎么忠于大家,别只想着让大家忠于我。

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