八十年代的新嫁娘是红着眼圈儿离家的，跪别父母，从此嫁作他人妇，风风雨雨，所有苦乐自己扛。
迎亲路上，一路被抬柜人“打麻烦”地散了一次又一次的烟，被那些“过来人”的老表弟兄臊得满脸通红。
离婆家还有几丈远的距离，新嫁娘一改先前的羞臊与矜持，赶考似的，大踏步地往婆家走。
新娘“驾到”，男方的鞭炮声响起，“噼噼啪啪”炸上好一阵，表示对新媳妇的欢迎。
新嫁娘急冲冲地往屋走，到底为了啥？
原来，为了以后在婆家的“江湖地位”，新嫁娘抢在新郎的前面，首先跨进新房的门。
忠州的旧俗有一种说法，就是结婚的一对新人，娶亲回来后，谁先跨进新房的门，谁就占据小两口儿的主导地位。
不管此话有不有依据，一方一俗，新娘害怕在新家没地位，从心理上，自己给自己打气，仅此而已。
对原生的婆家人而言，亲爹亲妈，亲儿亲女，有着剪不断的血缘关系，新媳妇嫁进来，毕竟是个外来者。
网上一个段子，说得再确切不过。一大家子吃完饭，婆婆洗碗，公公心疼；儿子洗碗，婆婆心疼；儿媳妇洗碗，本该那样地！
儿媳妇如果不洗碗，不懂事啊、好吃懒做啊、惜人啊……各种说辞一大堆，最终归为一句话，就是里外不是人。
看多了世间的形形色色，在如此的“大环境”下，新嫁娘害怕成为婆家的受气包儿，在新婚的当天，用抢新房的方式来表明自己的立场：她要成为新家的主人，而不是做个低眉顺眼的小媳妇儿。
八十年代结婚的人，大多是五零后、六零后，生在新中国，长在新中国，接受着女人也是半边天的教育，他们上过学，知道男女平等的说法。
如此一来，男人封建遗留的夫权意识慢慢淡化，从心理上，开始尊重女人在家的地位。即使知道新嫁娘抢新房，在争一家之主的“江湖地位”，也睁只眼儿来闭只眼儿，顺其而为。
家是他的，爹妈是他的，新媳妇儿也是他的，即使啥都不争，啥都不抢，都改变不了他是这家年轻男主人的事实。
抢过了新房，新郎和娶亲的女人、送亲的女人陆陆续续地进入新房。随着红彤彤的家具入驻，新房立即变得喜庆味儿十足。
大红的衣柜、大红的提柜、大红的床、大红的踏板、数量不一的箱子铺盖……赶热闹似的，全都聚集过来。
男方参与婚礼的客人，男男女女，老老小小，全都聚集过来，抢一把天女散花撒下的喜糖，剥一颗，甜滋滋地含在嘴里。
看娇羞的新娘，逗她说上几句话，心中便有无限满足；老表弟兄最为放肆，开几句隐晦的荤玩笑，羞得新娘的脸绯红，目的达到，心满意足地转移目光；敲一敲纯柏木板的实木家具，摸一摸闪光的缎面儿新铺盖……一切都是美好的样子！
八十年代的闹洞房比较含蓄，不及现代人的亲亲抱抱那般直接，老表弟兄隐晦的荤玩笑算是最过分的，除此之外，余下的全是含蓄与文明。
新媳妇娶进门了，新床的安置，又有哪些讲究呢？明天继续。
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