你追求的所有高人，都不必执着于ta

我一直有个梦想:

此生可以去拜会世上修行得道的智者；

可以去向那些得道高僧、通达智慧的高人请教学习；

可以去跟随感兴趣的领域的创始人或顶尖水平的老师。

有句话叫读万卷书，不如行万里路，行万里路，不如阅人无数，阅人无数，不如名师指路，名师指路，不如自己开悟。

我渴望经历这些阶段，把生命过得充实有意义。

一直深深地渴望着。

直到最近看完《灵与肉》这部电视剧，我开始破了自己的执念。

此剧是根据张贤亮的自传小说改编，看完之后，感触颇多。

作者当年是资本家的儿子，十一岁时，父亲逃到美国留下他一人面对“五类分子”，“大饥荒”，“文化大革命”等痛苦遭遇，历经磨难绝望。

剧中有个灵魂人物~老梅，他曾经是美国耶鲁大学医学博士，为了抗日战争回到中国，先入国民党，挽救了八百多人性命，后加入共产党，一大把年纪，却被下放到宁夏偏远山村挑粪干苦力，几经磨难，看透生死，活得通透。

老梅 你追求的所有高人，都不必执着于ta 你追求的所有高人，都不必执着于ta 你追求的所有高人，都不必执着于ta 你追求的所有高人，都不必执着于ta 你追求的所有高人，都不必执着于ta 你追求的所有高人，都不必执着于ta 你追求的所有高人，都不必执着于ta 你追求的所有高人，都不必执着于ta 你追求的所有高人，都不必执着于ta 你追求的所有高人，都不必执着于ta 你追求的所有高人，都不必执着于ta

这样一个满腔热血，能屈能伸，博学多识又充满智慧的老人，在不同的村人眼中，解读是完全不同的。

有人认为他是五类分子，是犯错误来改造的，也有人坚定的相信他是反革命；唯有大学生许灵均刚被分配到这里，与老梅四目相对了几秒钟，便有了后面的惺惺相惜人生知己。

为什么同一个人，在不同人的眼中，是完全不同甚至截然相反的解读？

这个问题非常有意思。

老子曾说：上士闻道，勤而行之，中士闻道，若存若亡，下士闻道大笑之，不笑不足以为道。

同样的一个人，一个宝贝，一个真理，甚至是道（终极真理），对不同认知层次智慧层次的人，是完全不同的。

识货的人，一眼就知道是宝贝，不识货的人，只是把它当作垃圾。

关键在于我们自己是什么认知水平，有多少智慧。

当我们的认知水平很高，智慧层次很高时，就能看到相对应的高人智者，才会懂他，才会明白他在说什么，如若不然，即使他就在你面前，你也看不见听不见。

因为一个人只能看见他想看到的。

如此，我们便会明白，我们见到的所有我们认为的高僧大德，智者高人，其实都是我们本已具足对应智慧的映现，他们只是道出我们没有说出的但内在本已有的部分，引起了我们的共鸣。

否则，同样一部经，六祖慧能只听了一句就开悟，有人读了一辈子也未了其义。

也就是说，我们的认知智慧在什么层次，所看到领悟到的世界就在什么层次，说通俗点，就是吸引力法则。

所以想知道自己的认知水平在哪个阶段，看看跟自己最要好的几个朋友就知道了。

如此，便真正的明白，向外求高师不是根本之道，因为我们所看到的所有我们认为的甚至五体投地的大师，都只是我们投射出来的。

之前我有探讨过每个人都是自己人生的投影源，我们所看到的外部所有的人事物，都是我们认知的投影，所以出现在我们世界中的各种大咖、高人、大师、智者等等，都只是我们这个认知层次所看到的。

如果执着于某人或某理论，认为得到了真理，践行一生，便可知道，这是将自己的认知局限在一个层次上不愿再精进。

一切出现在我们人生世界中的，都是我们成长的助缘，都是来帮助我们提升认知提升智慧的，而不是死死拉住其中一个作为我们永恒不变的定理，这会陷入到另一种执着中。

要知道，永远都把生命的中心放在自己这里，向外求，是永远求不到我们想要的，求而不得，反受其累。

如果我们的人生，必须要经由某种形式，某些东西，某些人，才能最终达到我们想要的，这本身就逻辑错误。