继续《华杉讲透大学中庸》,《诗》曰:“衣锦尚絅。”恶其文之著也。故君子之道,暗然而日章。小人之道,的然而日亡。
《诗经》说穿着锦绣的衣服,却在外面套一件朴素的禅衣罩着。这是为什么呢?因为锦衣文采太露,所以要遮盖一下。所谓“古之学者为己,今之学者为人”,要为自己而学,而不是为了让别人知道,学者的立心,就当如此。所以君子之为学,专务为己,不求人知,这才是真才实学,真人真心真本事。外面虽然尚絅,暗然韬晦,但毕竟里面有锦衣,实德、实力都在其中,时间久了,自然不能藏露,所以日渐彰显。
而小人的所谓“学问”呢?出发点就是动人视听,惑人心志,所以专事文饰。外面虽的然表现,但虚伪无实,里面的实德、实力都无法支撑,时间一长,他就撑不住了,所以日见消亡。
君子和小人在名声上的区别主要有三条:
一、君子不骗人,不贪心,不夸大。而小人夸大其实,欺世盗名。
二、君子深藏不露,却日益彰显;小人用意表现,但时间一长就撑不住。
三、君子担心别人对自己期望太高,而小人正要无限拔高对方的期望值,从中渔利。所以君子实胜于名,小人名胜于实。
这第三条至关本质。实胜于名为善,名胜于实为耻。君子的本事比名声大,小人的名声比本事大。君子时刻注意,不让自己的名声超过本事,所以衣锦尚絅,目的正在于此。
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