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从《论语》里学些古词古意<31>

从《论语》里学些古词古意<31>

作者: 张春发_66a0 | 来源:发表于2024-03-25 01:47 被阅读0次

①齐,必有明衣,布。齐,必变食,居必迁坐。

齐Zhai→通斋,斋戒,祭祀。明衣→洗净的衣服。变食,吃蔬食。居,卧。迁坐→改变为打坐,即不平躺而眠。

②食不厌精,脍不厌细。

食<饣壹>而<饣曷>,鱼馁而肉败,不食。

色恶,不食。

臭恶,不食。

失饪,不食。

不时,不食。

割不正,不食。

不得其酱,不食。

肉虽多,不使胜食气。

唯酒无量,不及乱。

沽酒市脯,不食。

下撒姜食,不多食。

厌,贪图。脍→切细的鱼肉。<饣壹)yi→食物经久发臭。<饣曷>aⅰ→食物经久变味。败→变败,不好。馁→鱼肉腐烂。恶e→难看。饪→煮熟。胜食气→拚M吃。及乱→失态、忘形。沽→酤,买或卖。脯,干肉。

不时→不到<吃饭的>时间。

割不正→<肉食的>刀工不好<不吃>。[分明是饿哩轻!]

唯酒无量,不及乱→只有酒不定量,以不失态为原则。

沽酒市脯→沽与市,都作买;从市场上买来的酒和肉干<不吃>。

③祭于公,不宿肉。祭肉不出三日。出三日,不食之矣。

公→先帝。宿→隔夜。不食→不能享用。

祭于公,不宿肉→进行果家祭祀大典,不能拿隔夜肉当祭品。

祭肉不出三日→已经供奉在祭坛上的肉,不能<静摆放>超过三天。

出三日,不食之矣→<假如>超过了三天,<先帝>是不能<不会>享受<那玩意儿>的。

④食不语,寝不言。

不言→无声,安静。

寝不言→在睡眠之时,要保持安静。

⑤虽疏食菜羹,瓜祭,必齐如也。

疏→通蔬。齐zhan→通斋。

本句意,即使以蔬食菜汤、瓜果当祭品,也一定要按斋戒<的礼仪去>办事。

⑥席不正,不坐。

席→芦苇或竹篾等编制的地席。<如,席地而坐。><从席上掉地上,降一米儿。>

⑦乡人饮酒,杖者出,斯出矣。

乡人→同乡或街坊。杖者→柱拐杖的老人。

饮酒→泛指<在一块儿>会聚。

语境指,会餐<结束>后,等前辈出门后,<年轻人>才可<随之>离席<表礼仪谦恭>。

⑧乡下傩,朝服而立于阼街。

傩→古代腊月人们驱逐鬼疫的仪式。(沈从文《边城》中有傩送字样,即送瘟神之意。)阼Zuo街→房屋堂前的东阶<主人位>。

其语境语意:<正负官员若参加>村里人所举办的驱逐鬼疫仪式,一定要身穿朝服,站在房屋堂前的东阶上。(区别对待,颇讲身份与地位,不混同于一般老百姓。)

9,问人于他邦,再拜而送之。

问人→请别人去问候。再拜→再三行拱手礼,作揖连连<承不清的空头情意>。

再拜而送之→总是亲自送那人上路,并殷殷虔诚地再三致谢。

10,君赐食,必正席先尝之;君赐腥,必熟而荐之;君赐生,必畜之。

待食于君,君祭,先饭。

赐→赠予。正席→端坐。<如正襟危坐>。腥→生肉。荐,捧上。生→同牲,供祭祀或食用的家畜Chu。畜Xu→喂养。侍shi→伺侯。

君祭,先饭→<当君王>在祭奠<先帝>时,应该先端上饭食。[如民间,办红白大事之前,先打打底儿,使忙起来不饿<肚腑>。]

11,疾,君视之,东首,加朝服,拖绅。

东首→头朝东。加,披,穿。绅→系在衣外的长带。

其语意:<孔病了>,國君前来探望,孔面东相迎,着朝拜的礼服,<腰间>还系着一条长带。(纯白描纪实)。

12,君命召,不俟驾行矣。

召→召见。俟Si→等待。

不俟驾行矣→<孔>不等<召见的>马车到来,就步行进宫了。<可知道颠三横四、轻重缓急,十分地有眼色,能很好地把握与理会上峰意途。>

13,入太庙,每事问。

每事问→凡见到的事情,都要询问个<清清楚楚、明明白白>。

14,朋友之馈,虽车马,非祭肉,不拜。

虽车马,非祭肉,不拜→即使够一辆马车的价值,<只要><如果>不是作祭祀当供品用的肉食,<孔同志从来>不作拜谢。[比较大洋得很。][一般人巴结不起。就冇把凡人们夹得眼里]。

15,寝不尸,居不容。

寝→躺卧。居,坐。容,表情。

其语意:<一个人>在睡眠时,<要保持正确姿势>,不要<仰面朝天>同死人一般;无事闲坐时,面部表情要保持平静。[尽量放松神经,作到无忧无虑、安祥自然。]

  3月27凌晨2点于苏州玉出昆冈

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