无论是江南的春还是江北的春，我们都希望一年春常在，姹紫嫣红开遍，桃红柳绿开眼。佛教寺庙与春天有什么关联，或者有着怎样丝丝缕缕、缠缠绵绵的关系呢？品鉴杜牧的《江南春》，诗人将自然风光与人文景观，以及眼前的江南风物，与历史变迁紧密融合起来，诗意中流露出对历史兴衰的感慨和对晚唐国运的担忧，历史风云，王朝兴替，南京寺庙屡废屡建，跨越千年时空变迁，诗中蕴含的历史信息已经成为这座城市多元文化的重要组成部分。
“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”南京城，中华门外，秦淮河畔，历时重修的大报恩寺塔重现了流光溢彩的世界奇观，大报恩寺的前身是东吴时期的建初寺，作为佛教传入江南的标志，有着江南佛寺之始的美誉，随后，南京城内一时庙宇成林，名寺辈出，这些寺庙景观与旖旎风光相映衬，吸引了文人墨客流连盘桓，留下许多锦绣佳作，其中最富诗情画意的诗篇就是时任宣州幕府参事的杜牧写的这首《江南春》，他途经江宁，时值三月草长莺飞的季节，有感于满眼春色无限风情，写下了这首千古吟诵的诗篇《江南春》。
杜牧生活的晚唐时期，王朝已是大厦将倾，藩镇割据，宦官专权，皇帝却崇尚佛教，民生凋敝，众多的佛寺楼台曾见证了六朝的风流与繁华，如今古刹青灯，舞榭歌台，在霏霏烟雨中无言伫立，不由地发人深思。
网友评论