古罗马皇帝奥勒留

人生有些难题是亘古不变的，在无常世事中，在侮辱、焦虑、灾变、老去、死亡等问题面前，我们如何行事才能获得内心的宁静与喜悦？

今天开始，我决心开始践行一门学问，专门教的是怎样过好这一生。

这门学问叫斯多葛。

斯多葛是什么？

斯多葛就是专门教人怎样过好这一生的学问。斯多葛思想中能找到理想人生的模板，那就是内心宁静。

斯多葛不像犬儒主义一样弃世，也不像享乐主义一样沉湎物欲。斯多葛主张物物而不为物所误，既享受现实美好，又洞察其转瞬即逝。人生应该追求有德性的生活，并等待命运女神垂青。尽人事，听天命。

所谓德性，就是成为我们应该成为的那种人。究竟是成为那种人，每个斯多葛各有活法，但对于父母兄弟朋友家邦负有的责任，职责一个也不能少，什么也不能阻止一个斯多葛履行职责。

斯多葛推崇理智，因为唯有理智，才能让自己成为应该成为的那种人，要成为这样的人，就要让理智主导我们的生活。

对于斯多葛，宁静与德性同样重要，并相互关联；德性完备则平静降临，内心免于一切负能量；反过来，内心平静才能追求德性。

理想的斯多葛应该这样生活：

享受美好，追求事功，但绝不沉湎其中，洞察一切都像朝露，随时消失。如果荣华富贵转瞬被夺走，那也是命运使然，丝毫不能动摇一个斯多葛的成着与泰然。

无忧无惧，无嗔无念，内心平静。当然，宁静不是放弃所有的情绪，而是放弃负面的情绪，不为愤怒、悲伤、焦虑、恐惧所动。

怎样做一个斯多葛？

要做一个斯多葛，要下这些功夫：

第一，总是设想最坏的情形，假设一切已被命运夺走。

噩运对那些以为前面只有好运的人冲击最大。珍惜生活，但时刻自省，洞察美好终将逝去，专注当下获得快乐。

想象自己失去一切，亲人、朋友、财富、生命，然后睁开眼，珍惜当下。这是最重要的斯多葛心理学。

灾难来临时，最先崩溃的总是乐观主义者，因为乐观在惨淡现实前碰得粉碎。对于斯多葛来说，灾难来临只是符合预期，习惯于预设最坏情形，你才能在绝地获得坚韧和勇气。

赛雷卡：我们所拥有的一切都是从命运女神那里暂时借来的而已，她随时就能拿走。要爱我们所爱的，但要知道我们的所爱都如朝露。

罗曼罗兰：真正的勇气是知道生活的真相，却仍然热爱生活。

第二，控制能控制的，无法控制的要放手。

什么是我们无法控制的？环境。

什么是我们可以控制的？我们对环境的态度。

斯多葛将一切环境因素内化成自己对环境的态度。将一切得失之源都归于自己，放下对无法控制之外物的忧惧焦虑。

第三，对抗命运对未来的安排，但接受已成现实的过去和未来，仿佛它是宿命。

既然过去和现在已成事实，不可改变，那就不必枉自悲叹，不用反复思量，更不能让其摇动内心。

第四，克己。

假设最坏情况可能发生还不够，斯多葛会往前再走一步，按照最坏情形已经发生那样去生活。光假想失去全部财富还不够，还有时不时真正过苦日子，给自己主动制造苦难，忍饥挨饿。

第五，反思。

斯多葛要三省吾身。

今天改正了什么？

今天抵制了什么？

今天有什么进益？

斯多葛入世，积极参与生活，但集参与者与旁观者角色于一身，一边作为，一边又观察自己的作为，并按斯多葛的标准来评估：

你有没有设想过最坏情形？

你有没有区分能控制与不能控制的事情？

你有没有内化目标？

你是否沉湎于过去，而忘了注视未来？

你有没有克己？

对一个斯多葛来说，死亡是终极测试。一个标准的斯多葛坦然接受突然来临的死亡，因为他每一天都是向死而生，因为已经过了自己想过的一生，随时可死。

怎样过好这一生？

斯多葛是学问，但更多的是践行，用斯多葛的做法，就是把每天当作最后一天，即入世，又时刻从旁观者的身份审视自己，内心平静且注重德行地去生活，过好这一生。