（原创作品，文责自负）
每次回乡，驱车五个多小时，我在高速出口都会习惯性地寻找一座山，就像渴望见到久别的亲人。
行不多远，就可见一座大山立于眼前，形状极似一尊躺着的佛。这就是南台山，又称卧佛山。山体由几亿年前海底隆起的巨大礁石组成，山上参布着花草树木，北面有一座天然水库，后来成了村民农田灌溉的主要水源。站在南台山顶俯瞰，一个方圆十多平方公里的盆地尽收眼底，山下的屋舍变成大大小小的火柴盒，一条银白色练带自南向北延伸，几条灰白色的烟气扭动着浮上来，慢慢消散。
我自小在南台山下长大，村民们世代受南台山山水的滋养。老人们常说，每次南台山上有大石块松动落下，附近必定会出一个厉害的大人物。老人们怕孩子们不相信，又会不厌其烦地举一些历代村镇上著名人物的例子，斩钉截铁地说那当年山上都是掉了块石头的。记得当年我调皮地问过妈妈，我出生的时候可是有石块掉下来？
南台山山势挺拔，怪石嶙峋，洞壑相连，云蒸雾蔚。令人称奇的是，山石缝里只要着有一方壤土，都能长出葱郁的各样植物来。南台山是世代村民眼中的宝山、风水山、心灵寄托山。记得我七八岁年纪时，经常跟着大姨、妈妈去山上挖采野葡萄。然后把它削叶、劈断、晒干、切块，小心地藏在米缸里，隔天就拿一些单独或跟猪肉、猪骨一块煲，能强身健体、滋润脾胃、克治顽症，味道还挺好。我记得，用野葡萄稳火煲过的猪肉、猪骨特别香，小孩子们抢着吃。山里有时会溜一些麂子、野兔、山鸡下来，很快便成为饥荒年代难得开荤的食物。偶尔碰上一两头野猪，猎着后，四邻五舍都聚一起，像宗族祭祀后的围宴，老老少少都可以大快朵颐。大家围坐在柴火泥灶旁，眯着锅里的大肉，闻着肉香，腾着蒸汽，一张张脸映得红通通的。
山上建有近十座庵庙，历史都非常悠久，有佛教的，也有道教的。妈妈常带我去那里的紫竹庵，建在半山腰上，岩石缝里；白墙灰瓦，门楣油刷朱漆，柱子贴满红纸、红布，上面很多手写的心愿。庙前三、四株桃花，一到季节便开得姹紫嫣红，让人看着喜爱。庵里常年香火不断，入口谷坪经常站满了人，烧香许愿的香客把庵门挤得更窄了。主事的道姑约莫五十岁年纪，据说是个天生瞎子，鼻子带点塌陷，但上下山、赶集赴圩的仅一根棍子便可，步履如同常人。村里人都说道姑能掐会算，可预知未来，能解人困惑，开的药方、教的法子都很灵。
那时候，村里一年耕种春、秋两季水稻。每到秋稻那趟，天气就异常干旱，长期不下雨，村民每天起早摸黑地利用田坎、沟渠“作水”引水，却仍然杯水车薪，苦不堪言。于是有人大胆地提出可引南台山上的水库水过来。说干就干，便有百十名汉子拿着锄头、方铲、镐头、砍刀、竹筒等物器上山，连日轮番作业，硬是在水库坝口借了一道小小的口子，将山上的水源源不断地引到田里。
小学、初中时的每年春季，天刚蒙蒙亮，镇村政府、学校就会领着长长的植树大军，雄赳赳、气昂昂地列队爬上南台山。同学们系着红领巾，扛着锄头，提着水桶，在山上掘土挖穴、撒播松子、浇水施肥，从小就播下热爱植树造林的种子；每年的春秋游、野炊，孩子们都会三五成群地相约前往南台山，置身大自然，感受高山的巍峨，体验造物的神奇，品味硕果的丰实，留下的欢声笑语、豪情满怀，至今犹在眼前。山村孩子读书苦，每当我苦读困倦时，都会到家门口，放眼遥望南台山岩缝飞出的雄鹰，在空中来回盘旋觅食。
听村里的前清老秀才明爷爷讲，还在抗日战争时期，县里的游击队就藏在南台山里，白天不出门，晚上下山“搂草打兔子”，神出鬼没，搞突袭拔营寨，有力打击了日伪军的嚣张气焰。当日伪军发疯似的上山“清剿”时，游击队却很好地利用南台山的洞穴、地势迂回打击，每次都让日伪军铩羽而归，狼狈不堪。山上至今留存着当年的碉堡、岩石上的弹孔、游击队住过的岩洞，成了当地开展红色爱国教育的天然素材。
如今，家乡的变化翻天覆地，家家户户开门就是公园，与连绵俊秀的南台山浑然一体。我依旧独爱山村的早上或傍晚，可以长久地站在家门口看山那边的霞光万丈，看云蒸霞蔚。那一座巨大的天然卧佛，日复一日守护着山下的人们。
网友评论