纪念Leslie和他那份超越世俗的爱情

我们的社会为什么不接受同性恋者？因为在我们的性文化里，把生育当做性的目的，把无知当纯洁，把愚昧当德行，把偏见当原则。爱情，应该是一个灵魂对另一个灵魂的态度，而不是一个器官对另一个器官的反应。

                                              ——柴静《看见》

我算不上荣迷，关于张国荣的那点知识，基本都是被闺蜜“强行灌输”的，偶尔也会为了和闺蜜作对，时不时的“黑”哥哥一下，当然，都是毫无恶意的。

又是一个4.1，闺蜜也到了一年一度的更年期状态，整个人黑着脸，配上她素爱的黑色外衣，活脱脱就像一个变态女教师。刷刷朋友圈。一条“我陪你从青春年少到内敛成熟，却不能陪你从不惑之年到垂暮白头。哥哥，好想你。”文字，下面配着张国荣与同性爱人唐鹤德的牵手图片，字里行间充斥着的是无奈，是感伤。单纯的出于文字情结，我开始在网上搜索张国荣与唐鹤德的爱情故事。

唐鹤德英文名叫“daffy”，1959年2月5日出生，中国香港人，出生于上海一个富有家庭，与亚洲巨星张国荣自幼相识，唐先生亦是张国荣母亲的干儿子。他们的爱情开始于在哥哥26岁，唐先生24岁的时候，二人于一次酒会相遇。恋情正式公开是在1997年1月4日的夜晚，万人聚集的Concert，哥哥身着一身黑色礼服，独自站在皎洁如月光的灯柱里。神情专注，目光坚定。“这首歌（《月亮代表我的心》），送给我的母亲，同时，也送给另一位在我生命中至爱的朋友。”“至爱”两字，他特地重重强调。其后他将他们相守的过程，认真的讲给台下观众听。“你们知道我说的是谁，不就是唐先生么！”张国荣用勇气和尊敬，给予唐先生一份公开的名位。即使在今天，国际巨星公布自己的同性恋情，也会遭受来自各方面的攻击和非议，更不要说在那个对同性恋情认同感极其低下的年代。

早在张国荣公布自己的同性恋情以前，香港媒体就对其感情生活多加揣测，并不断对其跟踪，偷拍，试图窥探到一些蛛丝马迹。在97年以后，这种不正当的行为更是变本加厉，直至2001年，leslie与daffy外出再次遭遇狗仔跟拍，张国荣大方的牵起自己爱人的手，将快门声和尖叫声甩在身后。尽管我不是荣迷，尽管我都不算是leslie的路人粉，但我依旧佩服他的勇气，他爱他，爱的坦坦荡荡，愿意违背世俗，与世界为敌，也要牵手自己的爱人，给他一个名位，而不像某些明星，为了所谓的“人气”，为了所谓的“偶像包袱”，打着“为了粉丝”的幌子，让自己的爱人居于幕后，不能见光。只是这份勇气就足以值得唐先生在哥哥去世多年依然孑然一身。

纪念Leslie和他那份超越世俗的爱情

我一直在想leslie的死，香港媒体和某些明星的粉丝要付很大一部分责任，比如香港媒体一直对哥哥的隐私的穷追不舍，比如一些明星的粉丝在哥哥的公开活动中拉起了“张国荣死于艾滋”条幅，如果说人类喜欢窥探他人的隐私，是一种天性使然，那么利用他人的隐私去恶意攻击，诽谤他人以达到发泄自己欲望或者其他任何利己的目的，就似乎是一近似扭曲的变态心理。每一个独立的社会自然人都会有自己独立的思想以及与其思想对应的行为活动，当然没有一条法律明文规定，一些人有责任或者义务去理解他人的思想或行为，你当然也可以行使你作为公民的言论自由权，但如果一件事涉及他人的隐私且没有对社会或任何人造成丝毫不良影响，而由于生活背景，文化程度种种客观因素使得你真的无法理解，那么请你保持沉默，起码不要恶语相向。尊重他人，这是一种自身道德修养，每个人都不应该在对一件事情不甚了解的情况下，站在所谓的道德制高点上，试图用自己的理论去分析，去评判。就算人性本恶，那么通过后天的教育习得，也应该懂得何为“己所不欲，勿施于人”，

其实我觉得我们这个社会或者说我们这个国家，有些人对同性恋的排斥，很大一部分是一种从众心理，是因为从古至今大家都说“同性恋”是心理变态，是不正常的性取向，所以这些人就理所当然的认为是这样，可假使文明的产生不仅仅只是“一个男人牵着一个女人的手进了山洞”呢？如果同性恋与异性恋从一开始就是并存的呢？那么如今我们这个社会还会这样排斥同性恋吗？

爱情，是茫茫人海中，两个一直漂泊着的灵魂彼此相遇，相互珍惜，然后执子之手，与子偕老，无关物质，无关性别。

最后，哥哥，真的好希望这只是十几年前你跟世界开的一场调皮的玩笑，风还可以继续吹，你和梅艳芳还可以站在耀眼的舞台上演绎绝代芳华。

纪念Leslie和他那份超越世俗的爱情