原文：
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
译文：
“学而不思则罔”。“罔”，是迷惘无所得。“学而不思”，是只顾读书学习，却不放在自己身上体会、放在具体事情上琢磨。这样自以为都知道了，其实不过是鹦鹉学舌，晓得些说法，一到用时，还是迷惘，一点概念都没有。或者自以为用上了书中所学，其实跟人家一点关系都没有。这种情况，我们都经常见到，没有真正学到手。
“思而不学则殆”。反过来，成天自己瞎琢磨，不去读书、拜师、学习，则往往陷入思想空转，找不到出路。本来别人可以一语惊醒梦中人，本来你可以“听君一席话，胜读十年书”。偏不信书，偏不信别人，就要自己琢磨，那就更危殆了。这也是一种典型。
《中庸》说，学习之道——博学、审问、慎思、明辨、笃行。学习，就是要多读书，多实践，多拜师，多交友，少一样都不行。
收获：读书是一种学习，但是读死书，死读书是要不得的。活学活用，把知识变成智慧，从多读书开始，再把书变薄，就达到了学以致用。学而有思，就不会迷惘而无所得。。
然而只是独自思考，不学习，不拜师，不和友人交流，也会陷入个人理解误区，无从知晓，无人指点，无法脱离，无从进步。所以，诚如《礼记》所言：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”即首要博学，兼收并蓄，博采众长。其次就是刨根问底，认清实质。然后探清真谛，把握规律。同时明辨是非，分清黑白。如能锲而不舍，定能卓尔不群。
原文：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，己百之，人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。”
古人谈学习的五个方面，不管是学习书本知识，还是学习某种技能，都得经过反复训练才能完成。“有弗学”的意思是要么不学，学就要学会；如果学了还不会，“弗措也”，也就是说绝不放弃。这段话，不是对天才，而是对一般人说的，聪明人一下就学会的，你就学一百下，聪明人十次能学会的，你就学一千次。只要有这种韧劲，哪怕开始时迟钝一点，也会变得聪明的；开始柔弱的人，也会变得强壮有力。
学用结合，知行合一。循环往复，终有所得。
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