此时，阴雨霏霏，异常寒冷，但学问不能止。承前启后，如是我闻，接着往下推进:
①宰予昼寝。
子曰:朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也，于予与何诛？
子曰:始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。
宰予，字子我，鲁國人，孔之学生。杇wU，泥瓦工所用瓦刀之工具，引申为涂抹、粉刷。诛，批评、谴责。
这一段存有重点可疑句，是A于予与何诛。B始吾于人也…今吾于人也。C于予与改是。
分别应理解为:A(我)对宰予该如何批评呢？B，以前我评价一个人…现在我评价一个人。C是宰予改变<影响>了我。
②子贡曰:夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而闻也。
文章，学问。泛指孔所编攥的六经及儒家学说。言性，辞语的灵性，言谈的风格。天道，古哲学用语，原指天体<日月星辰>运行规律，借指孔所创立的哲理思想。可得而闻，(我)既能看到又能听到。不可得而闻，是(我)学不到又听不到的。
③子贡问曰:孔文子何以谓之文也？
子曰:敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
孔文子，名孔圉yu，卫國大夫，S后得文之谥号。敏，聪明。好，喜欢。下问，向常人<一般人>请教。
④，子曰:十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学焉。
邑，春秋时十户为一邑，以为村。室，户。
⑤哀公问:弟子孰为好学？
孔子对曰:有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命S矣，今也则亡，未闻好学者也。
迁，转移。不贰过，不犯同样的过错。亡，没有。
⑥冉求曰:非不说子之道，力不足也。
子曰:力不足者，中道而废。今女画。
说，通悦。不足，达不到。废，中止，停顿。画，限定，停止。道，学说或学问。中道，半途。
非不说子之道→不是我不喜欢先生的学说。
今女画→(可是)你现在(还没开始做)，就原地不动了。女→汝。
⑦子曰:知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
知，懂得。之，充当代词它，指行为对象(知识、学问、物事等)。
⑧子曰:中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
语境是讲授学问要因人施教。中，中等(智商)的人。上，高深的知识。语，教授丶传授。
9，子曰:述而不作，信而好古，窃比于我老彭。
述，继承与传授。作，标新而异<不怎么擅自发挥个人的观点>。信，崇尚。好古，热爱古代(文化)。老彭，指商代的贤能大夫彭祖。窃比于我老彭→我暗暗地把自己比作商代的彭祖。(最易误理解丶最闹笑话儿的就是这一句儿啦。)
10，子曰:默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
默识(moZhi)，暗记于心而不忘。
何有于我哉？(除此之外)我还有什么呢？
…学古句会其意，而不能靠蒙靠猜摸靠主观臆断，似是而非似懂非懂丶望文生意，就极易闹笑话，那就丟大人啦！也不可取。
故，学古典，必应谦虚谨慎不骄不躁啊。
2月21上午阴雨于苏州玉出昆冈
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