没错，我又来思考这个问题了
还是以我自己的体验为例，突然的idea
对刘亦菲，刘学义这样的“理念”“形式”化的美人，我总有种他们是“去性化的”的感觉
是不是可以这样理解，刘亦菲是一种形而上学体系，一种是论，一种理论化、体系化的世界观，一座完美无缺的水晶宫殿，，因而它是不容虚无、断裂、歧异在里面的，“美得不真实”
而“性”又恰恰好是作为人的“剩余”而存在的，因为人的“性”不仅具有生物属性，还具有创伤性
确实，这里又有两个裂口，首先人得有一种对真实的敏感度，否则在性关系中容易陷入二元对立（如因为白瘦幼网红脸等特征能极强佐证自己的男性身份，因而对之喜好）其次，真实是丑陋的，令人难堪的，狂暴的，而绝对地美好（刘亦菲）又让人窒息（如听古典音乐会不仅时间长了让人痛苦，而且中途休息必让人制造些声响动作来破坏其和谐性）所以人必须在两者之间权衡，性关系就有点像……在美的遮掩（保护）下进行的侦探活动？在过犹不及之间进行的中道调节？（emm 感觉会被老师们打了）
确实对很多人来说，这是非常简单的事，毋庸思的这么多，
但可能是我个体性的问题，我对真实的敏感度特别强，大多数人既让我感觉不到真（或者他们的真太萎缩，没有力量），又让我感觉不到有优美的形式，充其量一张被印刷地铺天盖地的传单而已。
所以到不了“被打动”“来电”的地步，况且，在我的认知中，这不是通过结成性关系来获得满足的，而只需拷到我精神上的u盘里即可。
不过如福柯，同性恋的性快感体验为他作边缘性哲学思考提供了很多帮助，那么我就佩服他以身试法。
我太明白自己的xp不过是对权力意志的过分渴求，而那不过是饮鸩止渴。
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