跳出三界外，不在五行中

一个心智清醒的人，不在战争之内。也许战争发生在他的国土（内在），但他不在战争之内。没有什么能够伤害他，即使魔王也不能。

战争是困惑的心智在寻找它自己的和平之境，它在途中。而一个从所有的故事清醒而来的人，他已到家。所有路途中的困惑、挣扎、纠结——心智为恢复它自己的安宁而显现出来的症状，都不重要，都已消失。

圣者不在灵界之中，他在其之上。任何有心识投射的地方，清醒之人都不在那里。战争无法伤害空净的心智，就像炮弹、火药和爆炸伤害不到虚空一样。

不用担心你的上师或导游迷路，他不会。他现在走的路是他十分熟悉的路，他走了千百回，所以他不会迷路，不会进入狼虫虎豹区，不会与它们冲突与战争。

佛陀的世界安然祥和，他的周围是满天花雨。同一个时间，同一个地点，同一种发生，在魔王那里是战争，是满天密集的攒射和箭，但在佛陀那里是天神歌舞，满天花雨。都在菩提树下，一个沉入幻境，一个从幻境中醒来。

心就是国土，你在外在看到的都是你的内在，当你见性明心这点非常明显。即使大众看到的十分明显的“事实”也不例外，那只是共业妄见，如同集体病目，共同所见一样。如楞严经所说，一国人民见天上有双日等种种异象，而邻国人——无此业者不见一样。

看到相同幻觉的人，相互佐证和加强着彼此的幻觉及其真实感。但清醒者不在这个认识之列。即使全世界人都将一条草绳看作蛇，都指着那条草绳众口一声的说那是蛇，也不会丝毫动摇他的感知。他坐在真相的面前，享受着真相透射的安详寂静之光。

内心的战争就是灵界的战争，超拔于心识制造的幻境，你就在所有的人界天界的战争之外。人天眼中的战争，只是缘起在进行它自己的旅程。所战争的根本没有战争，一切只不过是和平的努力罢了。法界无战，一切是浪花从缘而生；法界无争，不过是波浪前后次第而行。

修行者要观唯识，要观缘生，要见法，要见性。唯有如此，才不被人情凡识，所迷惑，所围困。凡佛弟子，要做两件事，观唯识，观缘生；要达成两个目标，看见法，看见性。唯有如此，才能跳出三界外，不在五行中。

法是佛的师，见法者拜会师之师；性即是净土，见性者悠然恒生净土。来，在净土，乘法行。生活在净土上，乘着法这辆超出人类知识的火车出行、观光，无生又生生，生生又无生。妙，怎一个妙字，述说了诸佛心！

|一念行者