第十二天P29～30
张文濡爸爸：
读完今天的内容后我又产生了一个“不合时宜”的想法：
如果说华德福教育与其他教育的本质区别之一就在于“搅动情感”的话，那么父母们了解这一“真相”是否合适？
如果说为了教育父母，那么我认为这样的目的必定收效甚微。因为父母与孩子天生就有不可替代的“情感链接”，即便是再没文化的父母，你可以批评他们教育孩子没智慧，但不能指责他们对自己的孩子没感情。
于是，但父母们了解了这一“真相”时，自然会对书中所针对的主体——老师，产生更多的期待和更具体的要求。假如，我是说假如，在某一天，家长们发现某些老师并未像书中所说的那样教育孩子，甚至连最基本的“情感搅动”都做不到，那又该怎样面对呢？
所以我认为，或许这八篇演讲稿原本就是施泰纳先生说给老师听的，在教学方面，或许家长真不应该知道的太多。
有没有适合家长学习的人智学书籍？
颜智霖妈妈：
飞行员考虑问题起来果然全面[呲牙]把老师教学的衡量标准让家长太明白从某些方面看确实挺危险的[偷笑]
张文濡爸爸：
当家长具备了老师的理论知识，但又没有在一线亲自教学，必定会产生片面想法，甚至是挑剔与指责。
一线老师的工作必定是理论与现实相结合的，我认为衡量一名合格甚至优秀华德福老师的标准不应该是“TA说什么”，而是要看“TA做什么”，这也是我非常认可杨老师的一个重要原因。
任何教育体系的“家校共育”都非常重要❗️我认为家长更需要做的不是“成为老师”，而是能够理解老师，共情于老师。
颜智霖妈妈：
说的很好，这也是我们学习华德福教育理念的原因吧。心往一处使，劲往一处用，才能事半功倍。最起码，咱们不做老师教育的绊脚石。[玫瑰]
田弘毅妈妈：
其实青岛（或者国内其它地方）本没有华德福老师，前期的华德福老师都是家长们被华德福教育所吸引，自发参加培训（包括师资培训），慢慢地才转化为华德福老师。直到现在，学校组织师训的时候，依然积极号召家长们参加。华德福教育不是秘密，希望了解的人越多越好，了解得越深入越好，这样储备老师的队伍也会壮大，对学校的发展也是有利的。从另一个角度，家长了解教育如何实施，是为了更好地配合老师和学校的工作，知道孩子在学校经历的事情，可以让我们和孩子更好地沟通。当然老师不是完美的，教学也做不到完美。但是又有哪个家长是完美的呢？家长在成长，老师们也在不遗余力地成长发展自己。在这条路上大家惺惺相惜、互帮互助。
张文濡爸爸：
这也解释了为什么中国的华德福学校越做越小的原因了。不能完全怪政府，如果一种教育不能做到系统化、规范化，不可复制甚至很难操作，那么它的成长必定困难重重！
我想，一百多年前施泰纳先生提出“人智学”，创建华德福学校的时候，并不希望这种教育始终以“小众”或“非主流”的方式出现在教育领域的。
理想很丰满，现实很骨感。不是每一个家长都想成为华德福老师的，那么这一部分（大多数）家长该如何定位呢？
田弘毅妈妈：
*在课堂中激发孩子的情感
*制造悬念
杨倩如老师：
有关青春期的书有不少，有关华德福理论的也是，选择这本书是考虑到兼顾两者，也不是没顾虑过“知道太多”的问题，但更看重了解产生信任。这个工作给老师的挑战不是一点半点，对家长其实也是。了解这个教育背后的东西，理解对方的不易，期待成长的可能，始终回到孩子身心健康发展上，这段路就都没白走。
张文濡爸爸：
所以说读书不仅要“知其然”，还要“知其所以然”啊🤔
我认为这样的讨论很有必要，只是“摘抄”的读书方式效果待考。如果不把话说透了，容易产生误区。
另，杨老师有自信做这样的尝试（我对杨老师也有信心），但结果或许未必对其他老师有益。我说得是“或许”哈。
姜怿暄妈妈：
1、单纯智性的指导简单，但是如果想办法加入情感的搅动，会辅助记忆
2、善于利用一知半解的期待和好奇心，可以帮助孩子更好的融入所学的课程
杨倩如老师：
我对老师们也没有百分之百的信心，这也是老师也有不同时期不同程度的震荡的原因。任何一个组织都有不能尽力而为的人，华德福学校也有很难转化的人，选择这书也不是说我已经自信完全做到了。老师们都应该不懈努力止于至善，不怕由“知情家长”督促。从大处说越多人知道什么是真正好的教育，这个参与就更有意义，进化的使命就不止于在老师身上。
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