周末早晨，出去散步，路两侧的油菜青荚累累，豌豆苗也结荚了，顶部还有白花开着，这是暮春时节，花事快了了。
然而路旁不时见到开着红花的形似豌豆苗的植物，请教正在地头劳作的老圃，答曰：大巢菜。没听说过呀？我惊诧起来。他又说：野豌豆。
哦！野豌豆！那我知道了，就是《诗经》里采薇的薇嘛！
我躬下身来贴近它们，气味清馨，姿态柔曼，枝叶葱绿，花呈玫红，姍姗可爱。不由吟诵起《诗经.小雅.采薇》篇来，“采薇采薇，薇亦作止……”、“采薇釆薇，薇亦柔止……”、“釆薇采薇，薇亦刚止……”。
全篇以薇菜的发芽、抽条、成熟起兴，抒发了戍边老卒的思归之情。其末段四句“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”真情实景，情景交融，借景言情，情伤不已，乃千古绝唱。
与采薇息息相关的古人被记录在《史记.伯夷列传》中，司马迁写道：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。”
孰知普天之下莫非王土，薇岂非周薇哉？二人悟透此理，不胜羞愧，只好饿死了之。
自古以来，儒家倡导愚忠，文人墨客多赞伯齐节操忠贞，我则存歧义，此等迂腐遗老，不知变通，顽冥不化，饿死活该。省下野薇多济几个贫民的肚皮吧！
由此可见，薇作为野菜，其嫩叶、幼枝、果实均可采食。估计至唐代，薇已是普通家庭餐桌上的菜色了，有王建《原上新居》诗为证：“厨舍近泥灶，家人初饱薇。”
记得小时候，就吃过母亲用豌豆苗和面粉煮成的糊糊，一股青涩味，并不是什么美食，比豌豆的味道差得太多了。
但野豌豆苗的涩味是更浓些？还是稍淡些呢？我无从知晓了。朱元璋的五王子编纂了一本野菜专著《救荒本草》，薇菜就名列其中，称之为救荒野豌豆，是穷人救饥救命之物。在追野逐土的今天，薇菜不正是食肥餍甘者的野味吗？
我们在读古代经典时，都知道釆薇作为避世隐居之意，常常出现在古人诗文中。如白居易《送王处士》曰：“扣门与我别，沽酒留君宿。好去采薇人，终南山正绿。”
王绩《野望》：“东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。”实在令人向往。
如今泱泱中华即是一大开发区，哪有山峦湖河让人归隐？无山可隐不如隐于市，无处隐身不如隐其心。
几千年的薇今天改称大巢菜了，薇丢了，诗意也丢了，还不如呼为野豌豆呢！
官人改称了老公，夫人变成了老婆，再苛求于一野物之名，岂不自讨没趣？不说也罢。
采薇的薇，紫薇的薇，蔷薇的薇，都是一个薇字，但不是一样东西。汉字太奇妙，也很美妙，我大中华传统文化真是博大精深！沉湎于其中，其乐无穷啊！
采薇的薇
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