观一切人皆是菩萨，唯我一人实是凡夫

“什么？他都这样了还是菩萨？那我还是佛呢！凭什么每次他错了他就是菩萨，而我错了我就是凡夫？少拿这话来糊弄我！”

印祖“观一切人皆是菩萨，唯我一人实是凡夫”之教言，非是心住于名利，诤论是非，乃是为促成真谛解脱之金玉良言。

如看电影，必知“一切人皆是剧中假人，唯我一人是戏外真人”，如此则不会被剧情人物带动陷进去出不来，做出什么不正常行为甚至过激行为。

同理，一般人皆观自他皆是凡夫，父母妻儿亲友师长朋友同事街道办事处主任村委会王大妈都是真实，如此则有各种烦恼层出不穷“他都如此对我好或不好了，那我还不赶紧做出好或不好的反应跟他纠缠吗？”“我上有老下有小内有亲外有故左有仇右有怨，我若是只修行，那他们肯定会如何如何，所以我不能自顾自修行，要跟他们如何如何”，如此则自陷尘网，荒废道业，如善导大师言“门门不同八万四，各各皆当心眼前，弃弃欲出还回去，为个无明误杀人。贪财爱色无厌足，虚华幻惑诈相亲”，万劫千生，不得出离。

而观一切人皆是菩萨，端为成就我一人之念佛往生尔，于俗谛则可通身放下，不须遮遮掩掩自身过恶，以菩萨皆知故；于真谛则可彻底靠到，如禅堂规矩“油瓶倒了都用不着你去扶”，则可心无旁骛，灵光不外泄，一心在道，不与世俗纠缠，花开花落云卷云舒皆不关我事，八万绳索一时顿断，即是于三界生死幻境心无所住，不取不舍，唯一向念真实之佛，自然精进勇猛，少烦少恼，菩提路上一马平川！

观一切人皆是菩萨，唯我一人实是凡夫

然则不是要弘法么？观他人皆是菩萨的话，还要不要弘法呢？

弘法之事，亦非弘法，乃自自然然，非如道德绑架——“我们蒙受阿弥陀佛如此大恩大德，难道不应该知恩报恩吗？”此乃小人心态，非佛法。佛法是如人饮水冷暖自知。如花自香草自绿，见闻即知是何来，彼无心物岂有所谓“弘法”之志哉？其生即如是；念佛亦尔，乃是我的存活形态，如活体自然发热，所谓弘法亦复如是。有法之人不须弘法，而自然弘法；无法之人，无法可弘，唯乍现造作尔。