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闲读《随园诗话》(646)

闲读《随园诗话》(646)

作者: 真老实人_425a | 来源:发表于2022-04-16 22:30 被阅读0次

【原书补遗卷一·一三】

庚申初春,余与兼山及诸同年在京师游陶然亭。兼山《次壁间田退斋少宰韵》云:“欲雨不雨春昼阴,城南亭子同登临。雪痕消尽苇根出,磬响断时禽语深。且喜僧寮无俗韵,漫将宦迹托沉吟。丁香几树才含萼,记取花时策杖寻。”兼山晚年宠妾,与夫人反目。余戏之曰:“君可记四十年前《赠内诗》乎?”兼山请诵之。曰:“‘百杵午窗频捣药,一灯子夜尚缝衣。’此与唐明皇、王夫人脱阿忠半臂作生日何殊?读之可作同心院矣。”兼山笑而不答。田少宰讳懋,山西相公从典之子,立朝有声。

庚申,指乾隆五年,1740年。袁枚时为翰林院庶吉士。

杨大琛,字兼山,乾隆四年(1739年)进士。著《古香堂诗稿》。

陶然亭,位于北京市西城区太平街19号,旧北京的外城西、南下洼黑窑厂南的慈悲庵内(今陶然亭公园内),为中国四大名亭之一。始建于清康熙三十四年(1695年)。工部郎中江藻奉命监理黑窑厂,他在慈悲庵西部构筑了一座小亭,面阔三间,进深一间半。取白居易诗“更待菊黄家酿熟,与君一醉一陶然”句中的“陶然”二字为亭命名。建成后,江藻常邀请一些文人墨客、同僚好友到陶然亭上饮宴、赋诗。陶然亭被誉为“周侯藉卉之所,右军修楔之地”,被全国各地来京的文人视为必游之地。

壁间,就是墙壁之间的意思。墙壁间可以理解为内壁和外壁之间,也可理解为两堵墙壁交界的地方,即墙角。古人常在墙壁上题诗,后人见后,常步韵再题,此类诗的题目常见,如,明·陈言《吊岳坟用壁间韵》,明·赵贞吉《宝鸡县张仙洞中长歌行次壁间谢高泉韵》。

田懋,(?—1769年),号退斋。清山西阳城人,大学士田从典之子。荫生。雍正中,自荫生授刑部员外郎,改御史。乾隆初迁礼科给事中。历官贵州道御史、副都御史、刑部侍郎。以敢言著名,曾先后参劾河南巡抚尹会一、工部尚书赵弘恩,皆被劾罢官。乾隆十一年(1746年),乾隆斥责田懋奏事每漏言,且嗜酒务博(博,通“搏”。争斗;搏斗。“嗜酒务博”,指田懋嗜好喝酒,且酒后多打架斗殴),命解任归里读书。十四年,召授吏部侍郎。以仆从斗殴伤人,责其旧习未悛,仍命归里读书。家居二十年,卒。

唐明皇、王夫人脱阿忠半臂作生日。典故。《新唐书·后妃列传》:“玄宗皇后王氏,……后以爱弛,不自安。乘间泣曰:‘陛下独不念阿忠脱紫半臂易斗面,为生日汤饼邪?’帝悯然动容。阿忠后呼其父仁皎云。”唐玄宗在做临淄王的时候,娶了王仁皎的女儿,为了给女婿做生日“汤饼”(长寿面),王仁皎(阿忠)脱下自己穿着的紫色短袖衣(半臂)换了一斗面来。后来玄宗登基,封王氏做了皇后,但她没有子女,而武惠妃得宠,又有子女,故而王氏用父亲当衣换面的往事唤起玄宗对自己的怜爱。袁枚用此典故意在针砭杨大琛“晚年宠妾,与夫人反目”。

同心院,不知是何典故。望知者告之。

田从典,(1651年—1728年),字克五,号峣山,山西阳城通济里(今东关)人,清朝大臣。清康熙二十七年(1688)进士,官至文华殿大学士、吏部尚书、太子太师,卒谥文端。田从典性甘俭约,有“清白宰相”之称,雍正帝亲书“清谨公方”四字赐赠,并赠诗赞其“出纳望同天北斗,清芳品拟省中兰”,对田从典一生为官清正、严谨认真给予了充分肯定。

(待)

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