见
《失题》作者：傅山
原文：老人家是甚不待动。书两三行，眵如胶矣。倒是那里有唱三倒腔的，和村老汉都坐在板凳上，听甚么《飞龙闹勾栏》，消遣时光，倒还使的。姚大哥说，十九日请看唱，割肉二斤，烧饼煮茄，尽足受用。不知真个请不请。若到眼前无动静，便过红土沟，吃碗大锅粥也好。
译文：老年人干甚都没劲，想干的也干不动。动笔想写写字吧，还没写得两三行，眼皮就开始发黏，用力睁也睁不开了。
倒是哪里有打花唱鼓“三倒腔”的，去跟村里的老汉们一同挤坐在板凳上，听听《飞龙闹勾栏》什么的，还多少有些兴趣，可以打发时光。
姚大哥说十九日请听戏，割两斤肉，烙几张饼，时新瓜菜，更不会少，又有吃的又可听唱，岂不甚妙。但不知他是不是真的会来请，若到十七、十八还没动静，就上红土沟去，弄碗大锅粥喝喝也好。
感
一个老年人的心境和生活跃然纸上，栩栩如生。大多数人老了，也就这点出息吧，不再争强好胜，不必争分夺秒，百无聊赖中对小小的会面都充满了期待。
欲望和精力一点点从身上消失，梦想、价值、意义……诸如此类的问题再也不会困扰你，你对它们毫无兴趣，所有的注意力都会放在牙齿、膝盖、腰、肩膀等等上面来。
镜子是照得越来越少了，毫无疑问白发在一点点增多，褶皱一层层覆盖叠加，肌肉一点点松弛，何必再用镜子反复提醒呢，徒增感叹和伤悲罢了。
时不时会有认识的同龄人离世，在唏嘘感叹中，眯缝起双眼和死神对视一下，彼此打量一番，知道渐行渐近，终将投入彼此怀中。
如果还能够稍微活动一下，更甚者冒点小风险：和朋友们喝点更浓的茶，更烈的酒，走更远一些的路，畅聊年轻时的共同记忆，争辩当年谁的异性朋友更帅更漂亮，便觉得是上天馈赠，无比满足。
思
又开始感受到老天的公平，生命的平等，大家又一起回到生存线上挣扎，差别好像并没有那么大。高高在上众星捧月的贾母，和刘姥姥比的也不过是牙口和腿脚。贾母也会感叹自己是个老废物了，羡慕刘姥姥身子硬朗，还能下地干活。
人也许只有在生命的最初和最后，才能真正地平等对待，深刻地理解生活，回到人的本质上来，不被纷纷扰扰的身外物影响。
无怪乎民间总是相信老小孩的说法，人老了和孩子越来越像，彼此能够真心相待。犹如鲁迅先生回忆中的闰土，只有在童年时，他们才是纯真的朋友，闰土眼中没有少爷、老爷，只有同龄的朋友迅哥。
行
在现代这样高效率，而又匆匆忙忙的世界，老年人越发显得碍手碍脚、多余无用。这种无用实实在在地存在，和孝不孝顺没多大关系。以前老年人的经验是弥足珍贵的，而现在日新月异的变化甚至在他们还没有老的时候，已经告诉他们，你，跟不上节奏被淘汰掉了。
他们无可奈何，只好排长长的队去买便宜的鸡蛋，便宜的卫生纸，便宜的任何东西。只不过便宜了几毛钱而已，谁都知道不值得，但是找不到更值得的事情了。那长长的队伍，对于他们来说产生的也许不是烦躁和厌倦，而是安心的慰藉——漫漫长日总算有点事情可以打发掉了。
想想，现在的老年人未必比文章中的老人生活质量高，其一，孝道文化氛围没有以前浓厚；其二，自然经济下的慢节奏显然比市场经济的快节奏更适合老人生活。比如，以前的集市是非常热闹的，杂耍、唱戏、熙熙攘攘的人群，现在已经稀薄到没有了。
中国已经进入老年社会，我们身边的老人会越来越多，而社会还远远没有准备好，希望那买鸡蛋的长队不要越来越长。
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