雪漠《老子的心事》（雪煮《道德经》）开启《道德经》解读新视角。
【原文】
古之善为道者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫兮若冬涉川；犹兮若畏（wèi）四邻；俨（yǎn）兮其若客；涣（huàn）兮其若凌释（shì）；敦（dūn）兮其若朴（pǔ）；旷兮其若谷；混兮其若浊（zhuó）。孰（shú）能浊以静之徐清？孰能安以动之徐生？保此道者不欲盈。夫唯不盈，故能蔽（bì）而新成。
【古之善为道者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容】古代的修道者——在这里特指得道者，非常神秘、不可捉摸，又拥有一种玄妙通达的智慧，看起来深不可测，让人摸不清底细。在这里，我也只有勉强地形容一下。
【豫兮若冬涉川】“豫”和“犹”是两种动物，他们非常多疑、迟疑，处事小心翼翼。因为相似，就被组成一个词：犹豫。
“豫”行动起来，总是小心翼翼，就像在冬天里过河一样。这里比喻得道者（智者）做任何事，都非常谨慎、郑重，从不冒险。
【犹兮若畏四邻】“犹”是一种多疑的猴子。它行动时，总是会东张西望，显得非常胆小，时刻警惕着周围有可能发生的事情、有可能出现的危险。
这里比喻智者有一定敏锐的洞察力，就像自己处在一个非常危险的地方一样。
也有人认为，“四邻”是外魔的意思，指眼耳鼻舌身意带来的烦恼，所以，修道中，要高度警觉，保持一种清醒的觉性。
【俨兮其若客】态度非常端庄、庄重、不敢随便，看起来就像做客一样。
这里指智者不是一个得意忘形的人，独处也罢，群居也罢，都是那样。他始终有分寸，对待任何人都有分寸，懂得尊重和敬畏别人，也会保持适度的距离。
【涣兮其若凌释】“涣兮”是自在随意，“若凌释”就像冰融化为水一样。圣人已经放下了一切。破除了所有执著，自在随缘，就像冰融为水般逍遥。
这看起来跟谨慎小心有点矛盾，其实不矛盾。为什么？因为，行为上严谨和小心，只是智者面对世界的态度，不是他们的心态。他们的心是非常柔软、自由、没有任何拘束。
【敦兮其若朴】因为无所谓，不在乎结果，所以智者特别敦厚、淳朴、实在，就像没有开凿、未经雕琢的璞玉，虚心之中有巨大的包容心。他们看起来并不聪明，有一种愚愚的味道，但他们不是真愚，而是大智若愚。
【旷兮其若谷】他的胸怀就像豁达、开阔的山谷一样。我们老说虚怀若谷，就是这个意思。他和光同尘，没有任何分别心。在他眼中，世间万物都有它存在的道理，存在即合理。
【混兮其若浊】他看起来非常朴实，没有心机，也看不出有什智慧，就像浑浊的河流一样，看不出河底有什么东西。和光同尘也是这样，遇到光明就融入光明，遇到灰尘就融入灰尘，永远跟他所在的世界浑然一体，毫不扎眼，从不标新立异。这才是真正的智者。
关于这个特点，你可以理为“藏”，换一种说法，就是韬光养晦。和光同尘，自然就能韬光养晦，将自己的锋芒隐藏起来，不是因缘所致，就不要显示自己的智慧，否则就是卖弄和炫耀。如果你发现自己想让别人知道你有智慧，知道你多么厉害，那么你就不是智者，你就是执著的愚夫。
【孰能浊以静之徐清】“谁能在浑浊中安静下来，让泥沙慢慢沉淀，让水慢慢变得澄净呢？这里的意思是，谁能在浊世中保持心的清凉？智者。智者有点像莲花，出淤泥而不染，既能保持自己的清凉，也能给世界带来清凉。
【孰能安以动之徐生】“徐”，隐隐的，涌动的，暗藏的，当然也可以是缓慢的。谁能在非常安静的同时，涌动、暗藏着无穷生机？这就是我们所说的妙用。他是在定中生起了智慧，由智慧生起了妙用。
【保此道者不欲盈】“盈”是满的意思，杯子满了，再往里倒，杯里的水就会溢出来。保任大道的人不会自满，不会过分，不会过犹不及。
有分寸感，是智者一种典型的觉知。
【夫唯不盈，故能蔽而新成】因为他不自满，所以他可以 去粗取精、去伪存真、与时俱进。还有一个意思，是从旧东西里生出新东西。无论什么事物，只要它衰败了，就必然会出现一种新事物来取代它。得道之人也是这样，得道之人懂得打碎自己、与时俱进。
总结：得道之人也像“道”一样神秘、不可捉摸。他们身上所表现出来的特征和“道”本身的特征极为相似。他们谨慎又旷达、严肃又洒脱、警惕又浑厚、纯朴又融和。他们含而不露、高深莫测、从不自满，故能去旧更新，不断进步。
【悟道心得】
我们这些平凡的普通人，立足于家庭、社会，也要学会给自己留一些独处的空间，去学习、去思考、去不断成长。
不要好为人师，不要动不动就教训、批评别人，要拥有一颗包容心。遇到与自己的见解、目光、爱好、行为不同时，学会站在别人的角度看问题，学会理解和接受。因为，每个人的知识、阅历、家庭教育、成长环境的不同，会造成对事物的看法和态度有所不同。即使出于真心，不得不批评别人时，也要注意措辞、语气和表情，让他人在意识到错误的同时，欣然接受。
显示自己是人之常情，但切记不可过分张扬。夸耀自己是一件十分危险的事情，它就像一个可怕的陷阱，不知什么时候，自己就会掉进去。也不要处处显得比别人聪明，“大智若愚”才是真正的聪明。
“虚怀若谷”是一种修养，也是一种境界。只有认识到自己的不足，才能进步，才有发展。一个人的自满，就像一个装满水的杯子，即使再有新鲜的果汁，它也无法再承载了。
总之，在工作、生活中与人相处时，少点机心，多点真心；少点狭隘，多点豁达；少点刚愎，多点柔和；少点自满，多点谦虚；少点矫揉造作，多点纯朴厚道。
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