莫名其妙

莫名其妙

编者按：什么是美。这是一个非常有趣的问题，也是一个莫名其妙的问题。外国美学家赫奇生把美说成是“极为强烈的愉悦感”，马歇尔认为美是持久的愉悦感”，桑塔耶拿则说美就是快乐的对象化。中国古代也经常把五色、五音跟五味联在一起讲，把“美”这个字解释为“羊大”：好吃呀。看来，美感与感官快适确乎有某种联系。

无论从哲学角度，自上而下地去定义美，还是从感觉经验出发去归纳总结美，都会引发一系列极有意思的讨论。我们先来看看几位友友的对话。

娇子：美，分为两种，大美无言，和小美尽显。也可以理解成外在的美，和内在的美。外在的小美易得，而内在的大美不易得。美，是对生命的自在随意和坚韧。

娇子：我觉得说到美，内心可表达的就太多了。美，其实是一种感觉，是对万事万物的一种美的感觉。

易安：美是对万事万物的一种美的感觉？——循环定义。

娇子：也可以说具体的人事物是美的，也可以说一种感觉流动是美的。

娇子：通常别人夸我我，我会回答：我知道我很美，到我的内心更美～啦啦啦，霸不霸气，自不自恋。情人眼里出西施，也是美的感觉，跳出小美认知，达到了大美意境。

东湖主人：美是当内在灵魂感觉到自身和外在与其有相同的特质时所表现出来的肯定倾向、或者是一种和谐的互动关系。

狂子云：我喜欢的就是美！没那么多绕绕弯弯的。

娇子：于欣赏者才知专业美不美，但我喜欢一切有时间的味道。

莫名其妙

易安：这个美不美？

娇子：老师不要问开放式问题嘛。你问我十八罗汉美不美，我也不知如何作答。

东湖主人：易安，那个非常美。

易安：为什么？

东湖主人：什么是美，存在就是美。易安，我觉得非常美，这就是唯一的答案。美就是唯一的证悟，不可言说、不可思议、当下即是、转瞬又是另外一种美。美美与共，众生平等。

娇子：美是一种感受，个人的体悟。

东篱谷符渔翁：精诚所至，金石为开。真诚最美。

东湖主人：易安，我要下班做饭去了。此时，可能就叫“羊大为美”。祝福大家美在刹那、美在永远！

娇子：最好的作品，欣赏者往往最少；虚无之境的人，理解者往往最少。只有内心澄澈清净，不被世俗的标准所裹挟，才能真正体会到静水流深的美好。

娇子：东湖主人，好好先生哦！棒！这就是最美的!

东湖主人：也许，美是灵魂出窍后在天空的白云和清风，是灵魂与灵魂之间真诚的对话和浪漫的约会。
娇子：这句话真美!

莫名其妙

易安：这两个美不美?

娇子：第一个是红楼梦里刘姥姥进大观园的场景。第二个是毕加索的画对吧。

易安：是的。

娇子：我觉得，于人性，也是存在残缺的美。月有阴晴圆缺，人有七情六欲。时常是满月，会有视觉疲劳，无对比，美的也成了不美。于人性也是如出一撤。正是有那些不美，所以我们才格外追求与珍惜那些美的。这两 莫名其妙

个，我觉得是不美的。

莫名其妙

易安：为何我们觉得残缺是一种美?

娇子：因为没有我们心中的圆满。

莫名其妙 莫名其妙

易安：胡杨木和石鼓文。

娇子：中规中矩的美就不是最美，或者说灵魂就没有美。

东湖主人：易安，之所以残缺是一种美，是因为我们内心深处一直觉得圆满总是遥不可及，与残缺对境时，就会有“同时天涯沦落人、相逢何必曾相识”的知遇美感。

东湖主人：我感觉，所谓美，也许是生命初始状态的记忆在当下被唤醒、产生投射和镜像、从而感受到生命流动和存在的一种自在而快乐的状态。清风明月、水流云在，实在是我在、生命在、我和我命皆美哉。
易安：有意思!

莫名其妙

易安：这个中规中矩。

东湖主人：娇子，这个中规中矩。

东湖主人：易安，有意思就是美。没意思也许是大美，可惜庄周等大师能品知，如我这般江湖买艺讨生活的人却难知其奥妙，惜哉。

东湖主人：娇子，哈哈哈是美，有意是美，娇是美，子是一了百了，那是最美。所以，诗圣杜甫，字子美。甫，也是美。道德经说：以阅众甫，就是以阅众美，就是观阅欣赏天下万有刚刚发生的时候所体现出的难以名状的大美。

编者按：亲，你认为呢？欢迎加入我们的讨论，说出你内心的想法，提出你独到的观点。